藝穗節
剎停變裝皇后演出 澳門彩虹批文化局在倒退 向社會釋出錯誤訊息 2024年01月26日|文:記者小聚|https://aamacau.com/?p=108089

文化局以須在「某種規範」底下、有「一定原則」為由,突然叫停獲得官方藝穗節徵集、融合「變裝皇后」元素的互動劇場《造美之城》。對此,本澳首個LGBT關注團體——澳門彩虹創會理事長林嘉龍批評,文化局在⋯

變裝皇后演出突被剎停 文化局指不符規定  劇團不滿被閹割 2024年01月25日|文:論盡採訪組|https://aamacau.com/?p=108058

澳門藝文活動又出現突然「因故」取消事件!這次受影響的是藝穗節屬下融合變裝皇后元素的互動劇場《造美之城》,活動原訂自1月23日起一連三晚在市政署大樓舉行,但昨晚(24)第二場演出前突然被喊停,觀眾⋯

故事在左近 人人可當操偶師——專訪「路環戲偶及物件劇場節」 2020年01月11日|文:論盡採訪組|https://aamacau.com/?p=58230

今屆藝穗節另一個「穗內有萃」主題行程,是「路環戲偶及物件劇場節」。既有外地藝團表演,亦少不得本地創作人的「故事市集」。每位創作人各自創作了一個獨演的故事盒子,就如古代的西洋鏡,觀眾可透過特設的小⋯

從日常衣裳說情感——專訪《說衣常——身體.扎記》 2020年01月11日|文:論盡採訪組|https://aamacau.com/?p=58225

打開家中的衣櫃,衣物的款式林林總總,既展示着時尚潮流與衣物主人的個性,也夾雜着回憶——一些與某件衣物有關、或與某件衫裙共同經歷,封塵在心底已久一直未有與人分享,或是美好,也或是悲傷的故事。藝穗節⋯

當代舞零距離——專訪2020年藝穗節節目《在地》 2019年12月26日|文:路家|https://aamacau.com/?p=57944

踏高蹺可以變成當代舞?跑酷可以變成當代舞?在藝術的世界,任何事都有萬千可能!將於2020年1月舉行的城市藝穗節設有兩個「穗內有萃」主題行程,其中之一就是以舞蹈為主的《在地》。「因為今年用節的形式⋯

《碰而不見》,劇照由文化局提供
第十七屆澳門城市藝穗節:藝術與城市,誰要誰? 2018年03月20日|文:羅斌惠(第十七屆澳門城市藝穗節—駐節藝評人,香港)|https://aamacau.com/?p=45664

在剛過去的一月,筆者聯同一眾香港藝評人前往澳門參與「第十七屆澳門城市藝穗節」。本屆藝穗節以「尋寶」為題,旨在引領大眾尋找城市間的寶物,發掘人與人互動中被忽略的價值。當中的演出主要以體驗式劇場(⋯

《流浪兔》,劇照由文化局提供
如何為觀眾創造一個動詞? 我所經歷的2018澳門藝穗節 2018年03月8日|文:鄒欣寧(「第十七屆澳門城市藝穗節」駐節藝評人,台灣) |https://aamacau.com/?p=45476

自從藝穗節(Fringe)一詞在1947年出現,用以指稱英國「愛丁堡藝術節」(Edinburgh International Festival)外圍群聚的表演節目後,演出數量、題材、形式……統統⋯

《三段式動能》,劇照由文化局提供
從腳本的魅力到參與式表演 2018年02月28日|文:印卡(「第十七屆澳門城市藝穗節」駐節藝評人,台灣)|https://aamacau.com/?p=45267

第十七屆「澳門城市藝穗節」以「尋寶」為策展主題,共策畫了二十三齣表演與相關活動,這其中包括了幾檔流動性、互動性性格強烈的表演。這一次的策畫裡頭,親疏距離不同的活動與展演在我眼裡恰可讓觀眾從傳統腳⋯

《鄉愁的妮雅廬》:渾沌中的周而復始與重生──對部落文化的鄉愁與述說 2018年02月6日|文:杜子菡(第十七屆澳門城市藝穗節—駐節藝評人,澳門)|https://aamacau.com/?p=44890

來自台灣的「冉而山劇場」同樣以身體作為媒介,通過表演、行為藝術、環境劇場等多種元素,於黑沙海灘中述說阿美族的文化與象徵,並以阿美語演繹出原住民的神話故事, 祭祀的意義和群居對族群的重要性,與現今⋯

「做一日村中人—藝遊路環荔枝碗村」(圖片來源:做一日村中人 Facebook)
「全城舞台」,搬演一齣齣城市發展悲劇 2017年03月30日|文:喬亞(「第十六屆澳門城市藝穗節」駐節藝評人,澳門)|https://aamacau.com/?p=38682

有時世事真真諷刺。 在「第十三屆澳門城市藝穗節」,為期九日、名為「做一日村中人—藝遊路環荔枝碗村」的活動被選為「亮點節目」,逾二十位港澳藝術工作者、視覺藝術家及音樂人,與路氹相關團體聯手,融合路⋯

觀眾能否主導行動?──《太平盛世的安全演習2017》觀後 2017年02月21日|文:喬亞(「第十六屆澳門城市藝穗節」駐節藝評人,澳門)|https://aamacau.com/?p=37862

香港劇評人鄧正健在《劇場觀眾的生產性》一文裡這樣寫道:「打破表演者與觀眾之間規限的行為時有發生,可是,我們亦必須注意,這些所謂打破規限,很多時都是在表演者的設計之內的……觀眾「變成」表演者的狀況⋯

《織.景.物:晚潮》|劇照由文化局提供
2017 澳門藝穗地名書:給下一個城市文化的十年備忘錄(下) 2017年02月14日|文:林正尉(「第十六屆澳門城市藝穗節」駐節藝評人,台灣)|https://aamacau.com/?p=37691

三、展演的澳門:日常生活轉繹 「日常」,令人猶疑的曖昧與混沌之辭,總與感知及呼吸是栓繫一起的。 「日常」,讓人仰賴想像寫實主義與超現實主義的歷史向度,而不僅僅是觸及批判性十足的政治經濟學。 瓦納⋯

《生之葬禮》(劇照由文化局提供)
2017 澳門藝穗地名書:給下一個城市文化的十年備忘錄(上) 2017年02月8日|文:林正尉(「第十六屆澳門城市藝穗節」駐節藝評人,台灣)|https://aamacau.com/?p=37594

這些人渡過河流跨過沙漠,並非僅僅為了買賣,因為在可汗的帝國版圖內外,任何地方的商場都可以交換貨物,……。你到歐菲米亞來並非僅僅為做買賣,也為了入夜後靠著市集周圍的簧火,坐在貨袋或大桶上、或躺在成⋯

曾用作祈禱的小屋。
已逝的時代悲憫 以身體作見證 2017年01月31日|文:黑黑|https://aamacau.com/?p=37288

2017年初城市藝穗節期間,霧霾圍襲,天色與氣溫飄忽不定,城市的未來也在一片陰霾之中,然而,藝穗節雖名「城市」,當中卻似乎沒有太多呼應城市處境的作品,就如其它主題模糊的「節慶」活動,充斥政府官方⋯

一盞燈說明了一切。
味蕾刻劃記憶──既遠且近的《巴勒斯坦大飯店》 2017年01月24日|文:黑黑|https://aamacau.com/?p=37143

對於巴勒斯坦、敍利亞、約旦、伊拉克等名字,我們在新聞報道中時有聽聞,「難民」這字眼也成了近年的關鍵字,2016年全球的難民人數已經超過6500萬名,足以組成地球第24個大國,然而即使這些新聞如何⋯

2017 年藝穗節的《生之葬禮》(照片由導演佐川大輔提供)
莊嚴和圓滿的葬禮──2017藝穗節《生之葬禮》 2017年01月24日|文:何志峰|https://aamacau.com/?p=37138

有些事情,必須要由對的人去完成,例如 2017 年藝穗節的《生之葬禮》。 儀式的地點在大三巴牌坊,大門進去的敎堂遺址內。參加者坐定,開始。 日本人穿著合宜的西服,從右邊樓梯抬出一個行李箱,是一個⋯

《小紅帽》
以食物為偶:《小紅帽的烹飪指南》的倫理意涵 2015年12月3日|文:維特(2015澳門城市藝穗節駐節澳門藝評人)|https://aamacau.com/?p=24588

葡萄牙人Sérgio Rolo曾在波爾圖偶戲劇院工作達十五年。《小紅帽的烹飪指南》(下稱《烹飪指南》)是由他擔綱演出的獨角戲。劇場設置模擬廚房場景,Rolo在準備食物的過程中,以各食材和餐具為偶⋯

非現實現 Mirage
與「非現實現 Mirage」談非常非主流的電子音樂 2015年11月3日|文:蘇麗欣|https://aamacau.com/?p=23522

一年一度的「澳門藝穗節」又悄悄地舉行了!今年又有一場電子音樂饗宴「 非現實現 Mirage」,適合本澳電子樂迷的胃口,與往年不同的是,今年大搞Crossover及工作坊,將世界嶄新的音樂藝術呈現⋯

決定沉睡,還是醒來?──澳門城市藝穗節2014《搖錢樹》 2014年11月19日|文:梁倩瑜|https://aamacau.com/?p=12729

劇畢,我把場刊放在桌上,剛好和蘇菲‧卡爾(Sophie Calle)的《極度疼痛》並置放着。桌面出現了一紅一黑的影子,兩者像宣言一樣,把人的話刻在紙本上,告白性的宣言。 當翻看《極度疼痛》的時候⋯

留一抹晚霞在心中——記《水岸街童》 2013年11月20日|文:黑黑|https://aamacau.com/?p=5538

在同時有賽車的周六下午四點多擠上一架5號巴士,我和女兒在漫長的塞車中睡著了,三個人你倒過來我倒過去的,昏昏沉地終於到得下環街市一站時,已經過了5點(演出開始時間),這段路竟走了接近50分鐘,以至⋯