覺醒之路 現代教育存在各種光怪陸離的風景：例如沒有夢想的人，在舞台上說著夢想的事；人被編號，以便在打卡、點名、打卡之中獲得產值（而非個人價值）；例如企業或政治權力介入，鼓吹「辦學是一種企業化經營⋯
今天，黎老師七點半就準時站在學校門口，迎接上學的學生。這是值日老師要做的工作。 八點了，他看到遠處有一個個穿著校服的男學生轉進來，然後停下來，不停叫喊︰「快點！要遲到了！」男孩居然又往回頭走。黎⋯
在九月的粵港澳青少年足球交流活動中，澳門青少年足球學校被揭發派出超齡球員參加14歲以下組別項目比賽，最後被決議禠奪澳門隊A組（二○○○年至二○○一年出生）的冠軍及B組（二○○二年至二○○三年出生⋯
面對七一回歸日遊行，香港鬧得沸沸揚揚之際，在此之前，澳門竟也有六．三零全民倒陳大遊行，要把庸碌無能，涉以權謀私的行政法務司長陳麗敏叫下台。兩地所以陷入政治困局，全因為市民對行政長官既沒選舉權也沒⋯
今年六月四日晚上八時，你在哪裡？在做甚麼？ 相信大部份人會答：「在家中，和家人吃飯」、「在餐廳裡，跟朋友在吃晚餐」、「在戲院裡看戲」、「在夜校裡上課」、「還在公司裡，餓著肚子在趕計劃書」…. 或⋯
我來自內地，和很多人不一樣的是，我早在初中的時候就知道六四事件。還記得有一節思想政治課，下課後我和老師交流時老師無意中向我們透露了八九時候的一場運動，讓我充滿了好奇。而當我們再去追問的時候，政治⋯
六四當日的天氣真的很差，早上十點整個天都是黑色的，像在晚上，外出時氣溫很悶熱，但身邊的同學都不會就這件事評論甚麼，我覺得這裡的人都不聞不問；市面很平靜，沒有人說甚麼，就算我跟同學提及六四，大家都⋯
今年的六四燭光晚會，是我第六次參加的，也是最為「投入」的——身為嶺南大學編委會的一員，由中午到晚上都在忙派發六四特刊的事。及至晚上八時左右，傾盆大雨從天而降，殺主辦方及與會者一個措手不及，局面頗⋯
問：如何評價六四後中央對事件的取態？很多人說甚至新班子上場後尺度更倒退，你認為呢？談及事件的開放程度有沒有一個周期或曲線可言？ 答：政府的態度這些年來一方面閉口不談，一方面積極防範，怕人民的紀念⋯
我認為香港在六四這件事情上表現得似乎比台灣人更有共鳴感，或者該說是使命感。現在台灣年輕的一輩因為從小就生於比較自由的社會，對於六四這件事常有「不知道跟自己有甚麼關係」的心態。這次在香港從一個月之⋯
六四晚會是每年香港最大型的抗爭活動，支聯會今年本以「愛國愛民，香港精神」作為主題，卻引來軒然大波。「愛國」一詞應否適用於悼念晚會上實在有待商榷，但我們不得否應背後驅動大家持續舉辦、參與和思考六四⋯
問：如何評價六四後中央對事件的取態？很多人說甚至新班子上場後尺度更倒退，你認為呢？談及事件的開放程度有沒有一個周期或曲線可言？ 答：政府的態度這些年來一方面閉口不談，一方面積極防範，怕人民的紀念⋯
如何行文，思緒很混亂，因為要紀錄的感情太複雜了。要寫的是自1989年6月4日以來這二十四年壓在心頭的一種不能言傳、無以名狀的痛。而它又如一位稚齡逝去的朋友一樣沒有人知道，沒有人了解，像傳說一樣被⋯
「論盡澳門街」要做一個「學生不服從」的欄目，找到我頭上要稿了。我想了一下，這「學生不服從」應該就是西方社會「公民不服從」（Civil Disobedience）的概念轉化而來的。咱們中國人講漢語⋯