教育，為造就人的重要工程；教育，亦同時掌管着城市興衰的命脈。當澳門社會被一元獨大的博彩經濟所挾持，教育工作在這嚴重傾斜歪扭的社會當中，變成一張面子、一盤生意，而我們的孩子，在成長中變成被標準化生產、打磨、編號的人才，澳門的教育，還有夢嗎？澳門未來將培養出甚麼樣的人才？施教/受教者夢想的邊界在哪裡？ 或者其實，學生對未來也不需要太多想像，因為出路，往往只有一個模樣。
關於教育，我們實在有一籃子問題。
從2013年11月起，〔藝文爛鬼樓〕特別策劃《小城教育反思系列》，邀請教育學者、教師、家長、學生，來撰述他們所觀察到的種種問題，其中包括：學生出路、教與學、教育政策、輟學生、統考、高等教育等，希望藉由討論，看看到底這個城市的教育，正在面對哪些嚴峻的挑戰，我們亦將持續跟進澳門的教育情況。
一. 多元夢想，一元出路？
二. 知識工廠．千人一面
三. 溯源而上，捉鬼在細節中
四. 當門關上之後，輟學生的告白與政府回應
當香港教育界和大專學界投入到佔領中環行動的意見討論（要求政制改革），當一羣香港中文大學學生齊集新亞書院草地撐不獲發牌的香港電視，而港大二年級 女生陳璟茵發起的萬人齊撐快發牌的臉書專頁突破47萬人⋯
晚上十點下班後，阿康依約來了。阿康個子蠻高、身材頗健碩 (除了那個不爭氣跑出來的小肚腩)、短髮，鼻樑上架著白色的眼鏡。他很健談，大概因為座上還有他從小就認識、曾經一起學畫畫和同樣都選讀了自己最喜⋯
編輯囑我寫一篇關於澳門教育的文章，我首先想到的，卻是神話。今天我們有教科書、投影片、電影等的多媒體教材，然而，這一切都不及神話的教育功能來得有力、來得悠久。很少人會認真判斷神話的真偽，卻幾乎無人⋯
有這麼本書叫《二十年目睹之怪現象》；在澳門只要吃點人間煙火，也同樣目睹不少澳門教育上的怪現象，現列舉共商應對之策： 1. 補充教育機構的蓬勃商機，形成教育階級化。補習社和英文學習中心（Eng⋯
早前參加一個關於基督徒與公民身份的座談會，這類議題在外地其實並不罕見，但在澳門極端保守的宗教氛圍下，能有這樣的討論，實屬難得。 基督教徒，到底如何做個好公民？別亂過馬路、扔垃圾、扶阿婆上樓梯─⋯
面對七一回歸日遊行，香港鬧得沸沸揚揚之際，在此之前，澳門竟也有六．三零全民倒陳大遊行，要把庸碌無能，涉以權謀私的行政法務司長陳麗敏叫下台。兩地所以陷入政治困局，全因為市民對行政長官既沒選舉權也沒⋯
想想看，如果學習器樂卻沒有樂器，學習舞蹈但沒有體驗節奏的引導，學習寫作則沒有善用詞彙的意識，你可以期待這樣的學習結果達到甚麼樣的素質水平? 我們的社會有一類怪獸成年人，他們少有以「拉小提琴會影響⋯
前陣子，一位友人在閒聊時告訴我，一件在學校中發生的事。 有兩個同學被老師看到正在抄襲功課。於是，主任就把兩人叫到跟前，但真實情形是兩人都沒有抄襲功課，只是在做功課的過程中，遇到不懂的題目，所以看⋯
你是何等的珍貴、獨特、奇異而又與眾不同。 你的成長故事或許不比人傳奇但卻比人崎嶇。 天父把你交託予我彷彿就像是預設了一個奇妙的旅程給我們母女倆。祂讓我擁有比其他母親更敏銳的觀察力，又讓你擁有比常⋯
我們一般稱書寫採用的文字和說話選取的言語為「語言」，準確一點說是「文字語言」。 不論是書面語還是口語，文字語言是推理形式符號體系的人類溝通工具，因為我們是通過結合一個「文字符號」單位和一個「語音⋯
當被要求編寫一個正規的教案時，今天不少學校藝術科教師會列出知識、情意和技能的教學目標 (當代更重視學生主體參與的課堂活動學習結果，把面向教師以他的教學行為為目標的陳述模式，改以呈現學生主體性學習⋯
黑熊開始會說話。最近常自己對著圖鑑呼喚動物的名：「阿痾」、「頭鳥」、「屙蟻」 (老虎、鴕鳥、鱷魚)……週末，帶著黑熊到石排灣，實證一下所有的夥伴：他「鴨鴨鴨」地喊著火烈鳥，看來是認錯了。在熊貓⋯
藝術教育是啟迪內在知覺生命的教育，這也是藝術的本質。 人們不是常說藝術的創作與靈感源於生活嗎?沒有啟動心靈深處的知覺門，怎能對周遭環境的事物產生感覺? 即使說去觀察，也多是停留在現象世界表層形式⋯
記：特區政府當初推出持續進修發展計劃的原意是甚麼？ 區：香港有持續進修基金，台灣則有產業人才投資方案，但港台皆由勞動產業部門負責有關項目計劃，且針對在職人事，以扶助產業導向為目標，集中有限資源⋯
2007年首次有數十名教師，在國慶日參與遊行，當時社會各界普遍對參與遊行的人士存在標籤，更質疑教師上街目的只為加薪。事隔幾年，超過五百位，人數佔全澳教師總人數約八分一的前線教師，透過互聯網號召和⋯