位於澳門中區爐石塘新埗頭街的「大昌佛像雕刻木器」是澳門的一間三代老號，其前身「梁大昌」成立於1910年，其是澳門絕無僅有以木作為原材料雕刻神佛、古法貼金工藝被列入國家級非物質文化遺產承傳商號⋯

何志峰 X Elisabela Larrea 追尋甚麼？「我是誰」。 我們認識，有幾面之緣，說過要詳談，借此機會，正好。 我問Elisabela，土生葡人之間的互相溝通，粵語和葡語已經十分足夠⋯

讓我太陽下山前有空去公園，才是施政重點 論語上有一段這樣的對話︰ 子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？” 子路率爾而對曰：⋯

為了跳舞，你可以去到幾盡？   為了夢想，你可以去到幾盡？   不得了不得了，前幾天看完《狂舞派》後，便不能不跟大家分享這部近年超有意義、超有水準的香港電影。  ⋯

澳門自回歸以來，社會行動日漸頻繁，可喜的是部分澳門人的公民意識開始抬頭，越來越懂得使用、亦敢於使用法律所賦予的權利，表達訴求。然而，警民間發生衝突的次數，亦不斷上升。「六三〇事件」中，警方在欠缺⋯

警方涉嫌濫權的問題，特別體現於早前的「六三〇封山拉人」事件。除了紀律部隊一直備受市民質疑及譴責之外，另一個備受市民批評為「缺席」、「無作為」的機構便是紀監會（保安部隊及保安部門紀律監察委員會，又⋯

自香港1997年回歸過後，政治檢控的案件此起彼落，被判罪的人數和刑罰亦越來越重（見表一），但香港社會卻只出現零零星星反對政治檢控聲音。似乎面對著各種自由、人權被步步進迫的今天，社會對政治檢控事件⋯

「伊是抓粑仔，伊是抓粑仔」，一陣騷動後人群散開，手上捏著紙筆的中年男子，拉扯掉紐扣的衣領敞開，驚揘失措地站在人群中間。人們情緒逐漸激動，有人喊打，組織遊行的糾察很快出現，把男子帶走。 這是九十年⋯

話說前立法會主席曹其真於其網誌發炮，直斥行政法務司司長陳麗敏種種不是，更以「小人得志」為題，火藥味十足。澳門人群起於社交網絡中轉發該文，一時間場面熱鬧，蔚為奇觀。 這場面真的有夠噁心。 一群從來⋯

這個8月，澳門聖庇護十世音樂學院老師及學生，將聯同嚶鳴合唱團成員，一行六十人，遠赴葡國舉行三場音樂會，這是澳門不常有的非官方大型音樂團隊前往葡國演出交流，而此行最具意義的，是他們還肩負了一項特別⋯

走在街上常常聽到有些行人會說：「盲既做乜唔番屋企？喺條街度街阻住晒」；或遇到行經某一段行人道時，有人會讓出「整條」行人道，好像我們很難通過；或甚至見我們經過要即時「彈開」，這就是目前社會存在對我⋯