在近年一些回應本地都市急速發展的劇場作品中，莫兆忠的《咖哩骨遊記》是唯一以地誌學（topography）形式來書寫的作品。故事講述一班遊客根據觀光博士咖哩骨的遊記而開展了『矮人國』的旅程，但很快⋯
今年，感謝好友的邀請，讓川井深一在書店裡幫忙[虫の書/詩會]的小策劃，書店舉行的小型讀書/詩會，我很喜歡這樣的活動：閱讀是個人人都能加入的運動，每隻書蟲都能自成一個學說一個宇宙。我也能趁機整理自⋯
被應邀為《論盡澳門街》每月寫一篇專欄，老實說，小弟有生以來從未試過替媒體爬格子，但既有此機會，也就不妨一試吧。 第一次寫專欄，寫什麼好呢？不如就從一部經典電影《Clockwork Orang⋯
「大家的共識是：澳門確實需要批判性的言論空間，而且不一定是針對特定官員的指責，反而更重要的是社會文化的批判，擴闊澳門人的公共言論空間、關照視野……在主流以外發出不一樣的聲音，形成獨特的批判性看法⋯
良心與專業是傳媒至關重要的元素，而在當下的澳門，良心則更是被視為優先的要求，且這要求不但來自巿民大眾，同樣的亦是政界人士期許。在論盡媒體週二舉辦的《傳媒與良心》論壇上，全國政協常委及澳門立法會前⋯
《愛瞞日報》（英文原為Concealing Daily，現改為Macau Concealers），一份以惡搞形式「諷刺時弊」為主的刊物，由新澳門學社出版。其版面仿照《澳門日報》。創刊號於20⋯
作為以公民記者為主導的香港獨立媒體，經過八年的經營，漸漸在社區和行內建立影響力，甚至主流媒體亦會主動查閱「收風」，以求得到更多來自民間的時事資訊。 獨媒倡議幹事方鈺鈞指出，良心並非個人的事，小記⋯
六十年代，越南有一僧侶於和平示威中自焚，當時有位記者因為捕捉了當下的鏡頭而沒有第一時間救人，遭受到長期的讉責。 究竟在僧侶淋電油起手自焚電光火石的一刻，記者該去救人還是拍照？澳大傳播系助理教授暨⋯
善豐花園危樓事故引發社會廣泛關注，一方面，人們尤其關切是什麼原因和政府怎樣處理，當中有不少評議的話題；另一方面，對這宗事故從技術層面上也有不少需要探討之處，譬如安全機制問題，以及工程發展如何妥善⋯
越來越多人談及小城澳門的發展，要與國際接軌。然而，一次「善豐花園事件」就曝露出澳門城市高速發展的種種問題。澳門的樓宇發展，從以往幾層高的「唐樓」，到今時今日幾十層高的超高層建築物。澳門現時的建築⋯
作為善豐花園的災民，撰文之時事發才一星期，但這幾日像經歷了漫長的“苦難旅程”。有孕在身的我及十六個月大的女兒都是需要被照顧的人士，真的無法想像，若只有丈夫一人能如何應付，幸好有兩個老人家打點一切⋯
特區政府昨日（星期四）再舉行記招交代初步驗樓結果，更請來香港大學土木工程系教授關國雄，為善豐的結構安全解答傳媒的提問。善豐花園基本確定暫時不再適宜入住，必須進行整幢結構修復或重建。但究竟該修復還⋯
毎年都努力想趁暑假帶小朋友去旅行，但這種出門並不容易，常苦惱於各種考慮，什麼樣的旅行才適合小朋友，才值得去。當遇上WWOOF，心裡馬上知道—對了，就是這種旅行！不是只有遊景點、住酒店、吃喝玩樂⋯
我的腳步是可以被瀰濃忽略而過的水流。 颱風未至，風雨將臨，我把黑熊背在身上，牽著母親的手，前進瀰濃鎮。 母親在村口，細數十六七歲的少女記憶：當年作為陪嫁姊妹進到瀰濃，見到女方父母，緊張地問候：⋯
每年暑假都是旅遊旺季，旅行團、交流團、遊學團比比皆是。以往，我也樂此不疲，跟隨被安排好的行程，去他鄉感受異國風情對自己的官能刺激，最終結果是瘋狂消費帶著一大堆手信回澳門，再營營役役的上班生活去⋯
近日的桃花崗事件，引發了社會對於舊區的空間肌理以及本土文化的關注，作為規劃工作者，我們嘗試從規劃師的視角分享一下我們對於桃花崗的觀察。 為甚麼我們會覺得桃花崗如此獨特：桃花崗的社區價值 為何我們⋯
Q：政府已表明會尊重法院判決，要尊重私人業權，又會儘力協助小販搬遷，那還有甚麼問題？ Ａ：「桃花崗案」 不是如官方定性的發展商與釘子戶之爭，而是一場「司法公義」之戰。 2004年初級法院把桃花崗⋯
桃園結義，好一幕人間天堂 離遠從紅街市，已經聽到陣陣歌聲：「摘去鮮花，然後種出大廈，文明是種進化，儘管適應，別制止它，力竭聲沙，情懷承受不起風化，叢林不割下，如何建造繁華……」；「小餐枱、沙發⋯