築城危言

各種小議論

【來論】文化在哪裏? 2019年11月13日|文:趙七

讀11月12日新鮮出爐的《2009-2019年民生工作總結》、《第三及第四屆政府施政總結》 及 《2019財政年度政府工作總結》,同時香港警察強攻大學校園的影像洗版,完全覺得這兩個相距35分鐘車⋯

什麼是Zine?有一說法是獨立出版或小規模印刷,不以盈利為目的,區別於主流傳媒或者書籍及雜誌,個人情感強烈、反抗主流文化或傳達某價值觀的無定向文化或藝術產物。
藝術困境:我們為了自己上街,你們為了自己而沉默。 2019年11月13日|文:思崎井

「不好意思,反送中或其他政治議題都不能做。」我收到出版方這樣回覆我,然後我被他們 DQ (Disqualify)了。 大約四個月前,一個自詡為出版 Zine 的澳門藝術團體,邀請我做一本 Z⋯

十月一日的香港街頭 2019年10月9日|文:演樂

十月一日因事往港,這一天,雖然香港政府禁止了遊行活動的申請,但沒有宣佈戒嚴,假日裡行街、購物、訪友是很自然的事吧,然而,香港政府不是這樣想。它為了不讓人們上街,先關閉多個主要地段的地鐵站,巴士也⋯

「藝文薈澳」,一場政府和財閥的文化騎刼 2019年09月24日|文:青豆

今年六月,澳門市民開始在街頭看見這些藝術作品。其中放在歐華利前地休憩區內,即舊法院外的街頭的《開心大頭》作品最惹爭議,加上時近鬼節,更被市民評為「恐怖」、「核突」、「個心離一離」等,作為主辦單位⋯

賀一誠先生,你會買票到黑盒劇場看場戲嗎? 2019年09月4日|文:小草

也可以是環境劇場,也可以是海事工房,或是工廈、舊法院的黑盒劇場。賀一誠先生——不是為了選舉,不是為了握手合照——你會願意買張票,去了解一下選擇在這些場地演出的藝團想說甚麼嗎?   &⋯

香港大時代 2019年08月15日|文:黑灰灰灰白

  香港正正經歷著大時代。 而大時代,少不了丁蟹。 丁蟹是誰? 他孔武有力到可以空手打到人非死則殘,毫不節制。而且衝動、橫蠻無理、躁狂,頭腦簡單,但卻又諸多理論、自以為是,例如可以一拳⋯

憤怒與日常  2019年08月13日|文:青豆

8月11日的晚上,我與朋友在燈光明亮的食店中,不敢相信手機顯示出來的新聞,不敢打開那些滿是鮮血的視頻。平行時空的另一端,是明目張膽的暴力:地鐵裡放催淚彈,走在街上突然被打、被捕,地鐵裡突然被推下⋯

(圖片由作者提供)
漫長六月的緩慢感之後,又要再次適應漫長的民主等待 2019年07月9日|文:思崎井

這是一個多麼漫長的六月啊。 全世界都在觀看着香港瀰漫的淚水和血汗,跨越界限,我好幾次看着天空和雲影交織着光,從中等待黑暗再度來臨,月光和烏雲每翻一頁,凝視着細縫那擠出的暗光,映照出受傷的人淌着血⋯

「沒有暴動只有暴政」── 七月一日的香港現場記事 2019年07月2日|文:黑黑

二◯一九年的七月一日,天氣異常悶熱,作為澳門人的我決定過大海,和很多香港人一起,走在街上。 步出地鐵站、轉入商場、書店、快餐店,無論哪個地方都是等待出發的人,抬眼望向四周,銅鑼灣全是觸目的黑色一⋯

澳門的帆船文化與工藝技術(下) 2019年01月10日|文:澳門海港歷史文化協會

「取於自然、活於自然」是以往漁民生活的真實寫照。在沒有合成物料的年代,所有工具材料皆取自天然環境。人類最早期的帆船是利用竹筏,豎立單一桅桿,用草紥成製帆具,然後揚帆出海。這種技術歷經數百年流傳到⋯

「您覺得您的孩子,有辦法存活下來嗎?」 ——《311的釜石奇蹟:日本大地震中讓孩子全員生還的特別課程》帶給澳門些什麼? 2019年01月3日|文:川井深一

  因為與孩子們一起想著怎麼補足澳門最缺乏的災難教育,所以被這本《釜石小學的奇蹟311》吸引。最初看到書評,以為會是釜石小學生還個案採訪而已,未料讀到的卻是整個日本在311過後對於災難⋯

廣州項目,二人亦努力連結居民,了解他們的想法。
建立共同參與的價值觀才是最重要的事 ——廣州的參與式規劃案例 2018年12月9日|文:黑黑

為了什麼做規劃?廣州的社區規劃師芮光曄的答案是:為了空間的使用者。這信條亦成為她和同學兼拍檔黃潤琳之後所做的計劃的核心。「參與式規劃其實就是一種溝通,共同去做一些事情,如跨越不同領域的專業者,村⋯

規劃團隊舉辦多種活動接觸居民,居民亦積極發表意見。
體制的內與外:珠海獅山社區參與規劃的開啟與延伸 2018年12月9日|文:黑黑

近年中國快速強勢的土地發展,城市高速擴張使人們的生活質素和社區歸屬感等愈趨淡化,自2015年起,中央政府提倡加強社區治理,這使規劃者們有了契機去以一種更多元、民主的方式來進行規劃。來自珠海規劃設⋯

「我城社區規劃合作社」城市規劃師林翊捷
如何讓參與式規劃走下去?——澳門「我城社區規劃合作社」分享 2018年12月9日|文:路家

澳門有過參與式規劃嗎?有,這是來自民間主動──「我城社區規劃合作社」(下稱「我城」)由2008年至2018年這十年間曾多次舉辦參與式規劃活動,部分亦有成果,但項目都很小型,這股「參與風」亦未能持⋯

闖進「大人」的世界 2018年11月20日|文:蘇泳文( 投稿)

懷著好奇的心態參加了一場分享會,在老房子的閣樓裡,和一些人,聊生老病死,談媒體責任,像海綿一樣吸收著不同的想法,震驚於他們奇幻的思維角度,在秋夜的涼風中,暗黃的燈光,溫暖著我戰戰兢兢的心,也鼓動⋯

超越表面 深入建築——專訪「遊屋記」策展人Nuno Soares 2018年11月8日|文:路家

「在我看來,現時很多人希望將舊建築的內部改頭換面,變成完全現代化設計,但我們不能這樣。我們需要討論。建築的內部間格有其故事,設計可以改動,但都需要經過討論,不能只留一樣,其餘的就全部拆毀,這樣建⋯

我的過動症家族及其他:藥物的社會學 2018年09月11日|文:川井深一 

父親為高血壓患者,長期需服用高血壓藥。近來因媒體報導「中國大陸浙江華海製藥公司所生產高血壓治療藥品原料藥valsartan發現含『N-亞硝基二甲胺』(NDMA)成分,該成分具動物致癌性。」造成家⋯

以「文化」之名摧毀文化──愛都與新花園將毀在這一任政府手裡 2018年08月22日|文:黑黑

明年便為回歸二十年的澳門,雖被評定為世遺城市,但除了一些已被評定的文物建築外,政府對其他同具歷史價值的舊建築卻少有關注,甚至不惜為求達至發展利益而大刀濶斧,就如兩年前,為了興建引起強烈爭議的傳染⋯

廟、信俗、社區團結,一切密不可分。
只許舊區拜土地 不許新區添社壇 2018年03月20日|文:天一

剛過農曆二月初二土地誕,多個坊會隆重慶祝。話說土地信俗於2017年被列入澳門非物質文化遺產,澳門亦將承辦2020的國際性土地節慶活動「世界大伯公節」。但另邊廂,當石排灣居民表示想要有個土地公時⋯

平田織佐《藝術立國論》
文化藝術為何如此不可或缺?──讀平田織佐的《藝術立國論》 2018年02月14日|文:黑黑

世事如棋局局新。過年前幾經周折最後落定的文化局長人選,仍由文化人執掌,相信這是使人較為安心的決定,同時期望這會是一個好的開始。 日本著名劇作家平田織佐在其專著《藝術立國論》中,提到執掌文化行政的⋯