西藏電影《塔洛》劇照。
西藏電影《塔洛》，是早前在澳門文代中心觀看的「亞洲電影觀景窗」當中，我第二喜歡的電影（第一是《甜味人間》）。
我從沒踏足過西藏，對於西藏的印象，就是高原地帶、與世無爭、藏傳佛教、達賴喇嘛、中共鎮壓、漢文化入侵……當天看電影時遇到一位經常旅居西藏的朋友，她對我說，《塔洛》描述的，正是今天西藏的真實境況。
藏族導演萬瑪才旦執導的《塔洛》，是講述一位居住在人跡罕見的山區，以牧羊為生的中年藏族人塔洛，某天到縣城的照相館拍證件照的經歷。故事開首時，塔洛在派出所用漢語把整篇毛澤東的《為人民服務》一字不漏的背誦出來，這或許是因為住在山區的他清心寡慾，每天背誦《為人民服務》來消磨時間，也代表住在山區的他立志要做一個服務人民的好人，另外也代表了中共殖民的強勢力量。塔洛到派出所是要辦身份證，一直住在原野的他，多年來都沒有身份證，也覺得沒必要有身份證，派出所的所長於是向他解釋：「身份證是為了讓他人能夠知道你是誰。」但塔洛卻感到困惑，他向派出所長表示：「但我知道我自己是誰，這還不足夠嗎？」似乎一個人的身份，是要社會／國家認同才算存在。
於是當他為了辦身份證而要離開山區，到縣城的照相館拍證件相的時候，在街上遇到公安查證，他無法出示身份證，雖然他沒做任何壞事，但因為無法出示身份證而被公安當成盗賊，聽在西藏旅居的朋友說，今時今日在西藏的城鎮，若被查但無法出示證件，真的會被公安當賊辦。
西藏電影《塔洛》劇照。
與世隔絕的塔洛踏進縣城，命運從此大大改變，在照相館等待拍照時，一對藏族夫婦正在拍結婚照，拍攝的背景布幕不斷地變換，從最先的布達拉宮、轉到北京天安門城樓，再轉到象徵西方自由社會的美國紐約自由神像，正正代表了原來神聖的西藏，被象徵「富裕」的漢文化以及多姿多彩的全球化入侵後，藏民對外面世界的嚮往，藏族傳統文化漸漸步向邊緣化的境況，再加上近十年大量漢人的遷入，藏族人漸漸成了西藏的邊緣人，藏族文化也不斷被漢文化侵蝕，據說西藏很多學校都以漢語教學，藏人講的藏語卻淪為主科以外、可有可無的科目來教學，這等同於香港的「普教中」。在逐步被消滅的藏族文化之下，藏人仍然是藏人嗎？不過，身份證上卻標明，你是藏族人，一位漢語比藏語強很多的藏族人。
塔洛因為頭太髒太亂不能拍證件照，故要到對面的理髮店洗頭，理髮店到處是鏡，鏡子裡反照的是塔洛本人，塔洛當然知道鏡子裡面的人叫塔洛，但很多認識他的人都不知道或記不起他的真實名字，通常人家都稱呼他為「小辮子」，皆因他頭上長期紮著的辮子，這是他的外貌特徵，也是他的身份象徵，所以他一直覺得身份證沒用，人家要知道他是誰，看看他頭上的辮子便成了。然而鏡子裡的另一個她，也就是理髮店的洗髮姑娘楊措，卻把塔洛這名字牢牢記住，這也打動了這位屬於原野的人，他第一次見到不穿傳統藏服、短頭髮、抽煙的藏族姑娘，第一次跟傳統以外的異性交往，他的心早已被楊措俘虜，但其實二人活在不同世界，楊措帶他去卡拉OK，他卻一直擔心「同行」的小羊咩獨自留在理髮店裡會否沒奶吃，楊措醉心唱歌時，塔洛卻完全不懂那些流行曲，最後楊措不斷要求塔洛也高歌一曲時，塔洛唱了一首傳統藏族山歌，跟已被全球化入侵的環境完全格格不入。
西藏電影《塔洛》劇照。
西藏電影《塔洛》劇照。
塔洛回到山上，某夜一邊聽收音機一邊學唱藏語情歌，打算唱給心愛的楊措，那夜醒來，發現很多羊都被狼群咬死了，因而被僱主辱罵，塔洛一怒之下偷偷把剩餘的羊賣掉，拿著大筆人民幣到縣城找楊措，打算跟楊措雙宿雙棲。
塔洛和楊措的面孔又再一次反映在理髮店的鏡子裡，塔洛把一疊一疊的巨款堆疊在鏡子前，銀紙越疊越高，差點兒遮到他的臉，揚措望著這筆巨款，不禁流露出驚嘆之表情。塔洛把所有銀紙都拿出來後，便望著鏡子，然而鏡中的他，「好人」的氣息似乎已煙消雲散，一直立志做好人的他，現在不管了，為了心愛的姑娘，為了自己的幸福，「為人民服務」的好人就算了吧。至於楊措，她趕緊把鏡子前的大筆巨款收好，放到反映在另一面鏡子前的抽屜內，之後坐在抽屜前，此時，二人各自在兩面不同的鏡子內，雖則兩面鏡子並排，但中間的雜物及明星海報卻把這兩面鏡子隔得很開，像預示楊措將帶著巨款遠走他方。
果然不出所料，塔洛醒來，發現楊措不知所縱，抽屜裡的巨款都不翼而飛，他甚麼都沒有了，唯有回歸原野，他再次到山區派出所，可能已拋棄「為人民服務」的好人身份，這次他背《為人民服務》到一半時，便無法背下去。而這次他光著頭回去，小辮子不見了，其實第一次到縣城的照相館時，因為證件相規定髮型要端莊，攝影師要求他把小辮子收起，拍出來的證件相已沒有小辮子的形象了，而第二次，就是他把巨款放在理髮店的鏡子前，楊措說因為小辮子實在太易被人認出，要把頭髮剃掉，他為了揚措而甘願把象徵身份的小辮子剪去。今天他光著頭回到派出所領取身份證，派出所長發現證件上的照片跟他現在光頭的樣子不像，著他要再到縣城拍照，那是否要他命運重演？
因為要辦身份證，塔洛被漢文化入侵的縣城剪掉了小辮子，也掉失了「為人民服務」的好人身份，一隻在與世隔絕的原野生活的羊，被漢文化入侵的狼吃掉，諷刺的是，塔洛不是被外來的漢人吃掉，而是被漢文化教壞的藏族原居民楊措吞食。
塔洛又要再踏上往縣城之路，他不想命運重演，但卻沒有供燃燒的火水在身，未能在高原上自焚，於是選擇放鞭炮了斷生命。
《塔洛》是一部黑白片，我跟一些朋友討論為何要用黑白攝影，有朋友說，這是因為我們看很多西藏風景照片，普遍都色彩繽紛，天空很藍，用了黑白影像，就是要把西藏繽紛色彩的印象抹去，把灰暗面呈現出來；另外看一些評論說，生活在原野的塔洛思想單純，他的世界非黑即白，只有好人和壞人，但卻忘了黑白之間的灰色地帶，故此影片用了黑白影像呈現；而我覺得，或許身份證的相片是黑白，塔洛的遭遇都是因為一張身份證而做成，整部片用了黑白攝影，就是在反映藏民身份認同的問題。
電影預告片：
