「兒子喜歡粉紅色，他長大後會變基嗎？」
「男仔喊好羞家，好多人笑你！」
「女仔咁粗魯，成個男人婆咁！」
自小潛移默化的教育，都隱藏了社會對男女性別角色的期待。一旦脫離了這個框框，男仔說話語氣陰柔、愛哭，就會被視為軟弱；喜歡玩公仔不喜歡打波，就被視為異類，很容易被同儕排擠，甚至成為被欺凌的對象。就連出奇蛋內藏的玩具也有男生版和女生版 ，再鮮明不過的性別意識，而這世上就真的沒有第三種、第四種、第五種可能性嗎？答案當然是：有的！
過去一年，澳門性別教育協會開始走入社區推廣性別教育，但一說到「性別」不少人心想：「性別不就是男或女，有甚麼好教？」甚或「性別教育會否將人變成同性戀？」理事長劉敏儀笑說，最初可能要用一個鐘跟對方解釋，甚麼是「性別教育」。其實她們不單是講同性戀，還有男女平等、傳統社會價值、家庭觀念、性別角色認定，還有校園欺凌、心理成長。人都是走過這些階段，最後才會更肯定自己的性傾向。
澳門性別教育協會理事長劉敏儀
多元包容 尊重差異
從性別角度，男與女，並不是只有兩種人，極少數人天生就是雙重性徵。除了生理性別還有心理性別，有的身體是女生，但心理認同卻認為自己是男生，反之亦有之。然而，這又不一定令她／他變成同性戀者，有的人也會跟異性相戀。其中，少部分人可能渴望做變性手術滿足心理性別需求，所以，變性人並不是「變態」或一種病，只是想以他／她認為最舒服的方式過自己的人生。
劉敏儀說，性別特質+生理性別+ 心理性別+ 性傾向，光是這些已經可以有無限組合。外表、行為舉止上的陽剛、陰柔其實不全然代表性傾向。性別教育最重要是打破迷思，無論對方是甚麼人，你是否認同對方，至少要學會尊重，尊重差異，尊重別人是跟自己不一樣。
近年走得很超前的台灣，已將性別平等概念帶到幼稚園教室。劉敏儀說，一些傳統觀念其實影響著小孩的心理成長，校園欺凌便是其中一種衍生的後遺症。她舉例說，在學校表現柔弱、易哭的男生，容易受到欺負，被同學取笑是「基」，相反女生亦然。因為同齡小孩的自我歸屬感認為，男孩應表現剛強，哭是柔弱的表現。家長經常會說：「男仔不可以哭！唔得成個女仔咁！」小孩達不到傳統的性別期望，就會被認為是「不合格」。小孩就像白紙一樣，將這些觀念完全吸收，但如果有天他發現自己並不是被教導出來那樣子，會很難接受自己；又或者有朋友跟自己不一樣，他們又應如何面對？
另一方面，從小到大的壓抑，男兒有淚不輕彈，這對男生的心理健康也有影響。哭，其實只是一種情感抒發的途徑。
曾經嘗試走進校園，但劉敏儀直言，性別教育對澳門的學校來說還是很陌生，即使有些相熟的老師想幫忙，但當一提到跨性別、同性戀等議題，很容易被校方聯想成是一種禁忌，爭議太大。她直言，圍繞性別認同的議題在生活中每天都發生，不知、不聽、不講、裝作看不到，又是否代表不存在？
出奇蛋的男生或男生版玩具
性教育，不是性別教育！
「為何要這樣快做批判？其實我們無能力、無條件、無資格去批判，給學生一個定論，是對或錯？是非觀、道德觀會有對錯，但放在倫理角度講求的是思辯，應有一個公共討論空間。」八十年代率先在社區和中學推廣性教育的蔡梓瑜，現正在大學任教倫理學課程，他認為二十年過去，澳門的基礎教育對性議題仍然是相當保守、落後，更遑論是性別教育。當談性是禁忌，一旦出事，學校、家長和社會又再將個波踢來踢去。
「二十年前，香港家計會的性教育已有討論同性戀、性騷擾等議題，現在教青局終於從香港引進課程，但仍然是停留在教生理健康、 照顧學生心理的疑感、困頓，社交上如何處理男女關係。但更高層次的倫理探索，當一個人進入公共社會如何看待性別議題，去除對性別的刻板印象？如果一個學生自小被教育，認為同性戀是可憐、可悲、可恥的，如果將來他的家人或同事是同性戀，那應如何應對？」
他批評，教育界的狹隘在於總是站在道德高地，缺乏對性小眾的同理心和人文關懷。「教育工作者不應當自己是司機或船長，一定要很偉大地將學生帶到一個目的地，要學生全盤接受自己的看法，教學更應是導覽式，讓學生了解人、性別特質、性傾向是有多樣性的，而不是急於下定論，認同不認同，應留給學生更多的思考空間。」
不光是教育政策有問題，蔡梓瑜認為要再教育的還有政府官員，「性騷擾、同性戀等等，個資辦及其他部門有無推出政策保護員工獲得平等對待？社工局對同性戀者有幾多關注？性別平等、包容、尊重，這些政府又做過甚麼？」
