南灣的葡文學校、士多紐拜斯大馬路的市政廳員工宿舍、美副將大馬路的澳門建築師協會會址……這些建於一九六〇年代的建築，都是出自葡萄牙建築大師Raúl Chorão Ramalho（一九一四至二〇〇二⋯
在Ana Vaz Milheiro眼中，澳門五六十年代的現代建築看起來既熟悉，又陌生。「這裡的建築有一些細節我很熟悉，但合起來時令我驚訝。」 「我相信這是六十年代時葡國建築師帶給澳門的改變之一⋯
澳門的現代主義建築並非始於五十年代，也不只是葡國建築師的作品。例如澳門高美士中葡中學（前身為澳門議事局市立小學，一九三九年落成）、雀仔園街市（一九四〇年竣工）、國際酒店（一九四〇年落成，翌年開幕⋯
歷史建築要如何修復活化，一直是不少城市思考的課題，特別是古舊的民宅。若把居民遷到別處，將建築改建成商業或展示用途，房子雖被保留，卻也失去了原有的生活氣息，居民的賠償與社區舊有的連結也是另一問題⋯
澳門位處嶺南地區，不少中式建築自然具有「嶺南特色」。但今天，澳門很多中式古建築雖然留下了立面，但內裡的間格已經消失，難以讓今日的我們窺探昔日嶺南建築的智慧全貌。但如果能好好利用，是否就有好好保存⋯
位於大堂街9-11號及羅結地巷11號樓宇，傳說是意大利雕塑家夏剛志（Oseo Acconci）的作品。 記得去巴拿馬時，印象最深刻的，不是巴拿馬大運河，而是舊區中那些為數不少的現代主義建築。世界⋯
「我很喜歡澳門的光，澳門的地貌，澳門的城市結構，澳門的密度，澳門兼容的文化氛圍。」澳門文化組織BABEL的成員、建築師Tiago Saldanha Quadros分享，在澳門，歐式地景與中式建築⋯
如果說，文遺保育是澳門近十多年來最受關注的社會議題之一，大概沒有人會反對。尤其是澳門歷史城區列入聯合國世界遺產前後幾年，從重建下環街市、藍屋仔爭議、東望洋燈塔景觀危機、拆卸望廈兵營、主教山景觀問⋯
政府為着發展旅遊，又打路環九澳村的主意，想要打造「古村遊」，不少旅遊發展委員會委員亦曾表示支持開發聖母村成為旅遊景點。但有多位於去年底曾到聖母村遊覽的市民先後反映，九澳聖母村七苦聖母堂旁邊數間正⋯
澳門土地資源缺乏，人口密度高，或為「保育」、「活化」、「增加人流」，不少被丟空的舊建築均會被翻新或擴建，以騰出空間安插新設施。但環觀近年發生的「活化事件」，如：南灣舊法院改建成新中央圖書館、龍環⋯
澳門近年不少歷史建築的保育議題都引起社會極大迴響，然而，政府的保育措施不是「異地保留」，就是原地只保留外立面，內部大改造。這種徒具外殼，而抹殺了原有的特色和氛圍的保育政策，往往被稱為「外牆主義⋯
愛都酒店 2015年4月，社會文化司司長譚俊榮提出擬愛都酒店重建計劃，擬將該處改建成具體育設施和文康類的青少年活動中心、以及具100個車位的停車場及全天候游泳池，或成為演藝學院。社會爭議不斷，質⋯
那棟有着泥紅色瓦頂的綠色小屋，對許多澳門人來說幾乎是無法察覺的存在。 從幽靜的嘉思欄拾級而上，首先映入眼簾的是隨風飄揚的紅白藍帆布，和沙塵滾滾的工地。這裡曾是兩座神秘灰藍色建築的原址，像對患了自⋯
環顧澳門，不少舊建築皆有被翻新再利用，但不難發現，一間間舊建築的硬件翻新過後，多以博物館或展示室的形式重新開放，亦僅此而已。開幕的熱鬧過後，陳列展示十年如一日。社會亦有意見質疑建築空間的使用僵化⋯
「很奇怪，荔枝碗號稱華南或東南亞地區最具規模的造船廠，但已經沒有船。」面對眼前極待修繕的舊船廠，一直致力推廣本地造船文化的談駿業不免無奈，「我們不是要行業復興，但文化符號可以回來。這是我們的回憶⋯
這裏是一個八角形建築。曾經在葡國薩拉查管治時代，葡國為宣揚國族主義而定下「百年雙慶」，這裏便是為慶祝「雙慶」而建，入口牆壁上的石碑清楚記得。 這裏可能是建築師陳焜培僅有的傳世作品；這裏建於30年⋯
人流稀疏仲要加至五層﹖攤販居民怒斥：浪費公帑！ 特首崔世安11月11日落區到雀仔園「了解民情」。約十日後，特首胞兄、間選議員崔世昌即於首日行政法務領域施政辯論中，表示雀仔園街市人流⋯
在內港的街道上不難發現一些舊建築，包括一些為數不多的「騎樓」。百多年前的內港沿岸上，舊式碼頭與騎樓建築形成一道風景，盛載昔日內港繁華的景象。不過，近年內港的騎樓一楝楝地拆卸，過去的騎樓歲月正一步⋯
危險的親切感 荷蘭建築大師庫哈斯(Rem Koolhaas) 早於1995年便提出「通屬城市」 (generic city)的概念，指「無差異、無特色而具秩序品質的城市環境，將為全球化的必然潛力⋯
設計師是城市美學的守護者，面對城市日漸不堪入目的城市佈置，本地平面及多媒體設計師陳子揚表示，本月中上旬由社會文化司牽頭舉辦的「武林群英會」宣傳，以及在塔石廣場擺放的佈置道具，得到的效果強差人意⋯