之前曾在「腎腎地」探討過一些有關自己面對慢性腎衰竭治療或心理的看法，也有些讀者對於我作為一名年輕腎友，在心路歷程方面的事很感興趣。我相信面對「生死」這個課題，每個人都有自己的想法。個別讀者可能覺得：「你在香港上了器官移植輪候名單，當然不會有絕望感吧……」絕望嗎？曾幾何時有，現在已成過去。在我而言，患上病是事實，要做透析才可續命也是事實，既然愁眉苦臉的日子是這樣過，開心也是這樣過，那麼何必難為自己？讓自己開心、舒服地活在當下，把生活燦爛起來，對得起自己的生命之餘，相信平日對身體狀況都有好處。
生死是每個人必經階段，只是遲早問題，我相信如何讓有限的人生發出閃亮耀眼的光芒才是重點。
當然，我非未卜先知，日後身體狀況如何、在自己身上將會發生什麼事完全不知道……只能說先做好兩手準備：我的左手準備了日後不管發生任何事都會面對的生活態度，右手同時亦準備如何面對死亡。從過去到現在，「安樂死」在人權及人道問題上存在很大爭議，至今仍然爭議不斷。在醫學層面，不論病患情況處於何種狀態，在醫院裡，醫護們定當竭盡所能救援，這是他們的宗旨和道德。如果去到某一個層面，病人自己都不願被救援呢？那麼是生是死的選擇權應該交到病人手上吧？
為此我曾與家人討論過自己對生死的看法，最終得出的結論是：如果急需時，在我身上可能會插到一蹋糊塗的醫療喉管是有用、能讓我活過來的，就請繼續治療；反過來，插得全身滿滿的卻維持50/50，甚至低於50的機會，請不要救我！我的想法是：請讓我舒服些、留下最後的尊嚴就好。
我曾將這番言論放在個人社交平台上，結果引來朋友們「痛心的撻伐」，大部分留言都在怪我亂說話、胡思亂想，或嚴肅地叮囑要好好保重之類。其實我並非一時之氣而在網上發表言論，想引起朋友們擔心或討拍、討摸摸，而是經過深思熟慮發表的，因為不想最後出現什麼三長兩短後有太多無謂猜測，其次是去到那一刻有什麼事，相信朋友們不會太突然或驚慌。也許部分朋友會認為我在任性，但這是我的選擇，就像我平日會尊重大家的選擇一樣，到時請大家亦要尊重我的選擇。
關於這一點我和家人已有基本共識，同時已說好之後的一切安排。
面對生死，某一個程度上我大概在「處之泰然」的狀態，有道是「生亦何哀，死亦何苦#」在宇宙裡面、時間的洪流中，人的生命非常渺小，在現今科技下，不論男女，壽命最長普遍不超過一百歲，死亡後的世界如何無從得知，「有死必有死」死有又有生命降臨，人類生命就這樣循環不息，因此我們從哪裡走來最終會返回哪裡。所以即使能在香港的器官捐贈輪候名冊裡排隊，家人亦曾經問我好幾次：「要考慮北上看看嗎？」我都拒絕了。有時覺得，等待適合自己的腎臟出現，就像認識朋友一樣，都要靠緣份。之前我聽過不少剛患上腎病的病友，不惜耗盡千金或家產，不管之後如何都要立即接受移植，事實上這樣立即「非做不可」的決定和做法，是好是壞我真的不清楚，因為三年前我患病時沒有選擇這條路。就算到了今時今日，有些病友問我：「立即去換好嗎？」、「有沒有大陸的移植渠道可以介紹？」、「是否要透析一段時間才可以移植？」甚至問我「移植一條龍價錢如何？」等問題都好，在此只能說句：對不起，我真的不清楚、亦不知道。加上現時網絡科技發達，網上有關「器官移植」的資訊太多，哪一種訊息是事實根本無從稽考。而且我自己也是一個等待移植的腎友，並非專業醫護人員，這方面的資訊我真的不全面。
曾說過，在當年眾人因為我年紀輕而患上慢性腎衰竭這個危重症而婉惜時，我卻認為這是一個讓我在人生道路上停下來歇息、反思過去的一個好時機，如果沒有這個停下來的機會，可能我現在已經在彩虹橋都說不定。一句到尾，做人隨遇而安、知足已是最好的生活態度，而我亦會秉承這個生活態度，好好生活下去。(35)
#「生亦何哀，死亦何苦」出自金庸「倚天屠龍記」中的明教經文，原經文内容為：「焚我殘軀，熊熊聖火。生亦何歡。死亦何哀？為善除惡，惟光明故，喜樂悲愁，皆歸塵土。憐我世人，憂患實多！憐我世人，憂患實多！」當中的「生亦何歡。死亦何哀」原解作：人生在世有什麼好歡喜的，生命到盡頭又有什麼好哀傷呢？」内文將「歡」改為「哀」，是筆者認為，無論生命裡遇上任何事，不理好壞，都不用哀傷。
- 今期題目「逾越生死」取自香港樂隊“C All Star”曲名，筆者借此為題希望帶出現時個人對生死的看法
