生哥是一名記者，入行已35年，曾在多份報章任職，見證澳門不少大事件。
藝評家John Berger曾說：「所有照片都有兩種訊息：第一種是關於被拍攝的事件，第二種訊息，則與時間斷裂所造成的驚嚇感（a shock of discontinuity）有關。」
「是攝影在時間之流所造成的斷裂感（discontinuity），使得其意義充滿含混曖昧。」「相機拍攝的過往時分，與照片觀看的當下片刻，兩者間的距離宛如無底深淵。」
看黃生（生哥）「事件的語言」攝影展，這感覺尤其強烈。
329事件 數萬同胞成澳門人
生哥是一名記者，入行已35年，曾在多份報章任職，見證澳門不少大事件。今次相片展就選了八個故事與大家分享，部分是已逝風景，部分則是影響深遠的大事件，例如329事件。
「一個特赦行動。因為那個行動，澳門突然增多了幾萬人。他們沒有證件，並非透過申請移民，而是透過特赦。」生哥娓娓道來事件的影響，「這幾萬人延伸到現在很多人，因為他們的父母，內地至親，都可因他們成為了澳門居民，被申請落嚟。另外生兒育女啦，因為那是他們年青時期，18歲，對澳門人口增加也是一個頗大的影響。」
事件發生在1990年3月27至29日。話說在上世紀80年代，大量非法移民從內地偷渡到澳門，不少私校也有錄取無證學生，澳葡政府難以遣返這些黑市居民。為了解決無證兒童問題，澳葡政府於1989年1月特赦18歲以下的無證青少年，被稱為「龍的行動」。一時間無證的人群蜂湧而出，天光等到天黑，整條士多紐拜斯馬路都人頭湧湧，排到國父紀念館前，有近萬人登記，但仍未能徹底解決黑市居民問題。
「之後引發澳門有些人說，為何特赦無證學生，唔赦無證的人，認為不公平，所以上街示威。無證上街，是無證者抗議，現在當然是沒可能的事。」那時有多達數萬名無證人士聞風趕往跑狗場，有的甚至連夜偷渡來，奮身一搏為那最後的機會。曾有前輩憶述，當時有幾萬人同時湧到逸園狗場，後來更人踩人傷了幾百個，警察要開槍阻止人再推撞。
「突然多咗咁多人去排隊登記，幾多警力都唔夠用啦。」生哥亦清楚記得當時情景，「講緊幾萬人，而且啲人好心急，因為驚住登記不了。這種恐慌情況變成啲人好亂籠。」
他指着相中一個似是名牌的手袋，「有些人已來了幾年，有工作。」「他們全心一個目標，就是要排隊攞證。他們咁亂是因為要分流，人是心急的，前面那些去了，我們未去，就湧上來。你見好多警員都是些保安仔，我們叫『喺學堂嗰啲』，所有警力都抽調曬出來。」
曾聽前輩說，那時根本沒可能截的士，白牌車按人頭收費100元，而當時一個雜扒飯只是8元，一些記者靠截貨車沿路拍攝。問起生哥當時情況，他說：「那時我們做記者，總之你出盡曬所有採訪能力去做。因為你睇得頭可能睇唔到尾有咩發生，我們當時全部記者都出曬去，都集中在這，因為它時間延遲到幾廿個鐘頭。有些同事可能要回去休息，有些繼續輪班。」
取潔學校牌照被收
另一組事件相片是取潔中學的師生上街示威抗議。話說1995年，學校發生辦學牌照歸屬爭議，1996年，學校被當局下令中止運作，1998年12月，耶穌會在當局協助下接管校舍，至1999年併入同屬耶穌會的利瑪竇中學後，取潔中學正式結束。
「取潔學校（事件）到現在都有少少是個謎。」生哥這樣形容。
當時事件涉及不少爭議，甚受社會關注。綜合一些憶述和資料，當中的紛爭包括校產之爭，法律之爭等等。部分師生甚至到澳督府（現政府總部）靜坐。「以前澳督府係咁。啲人抗議可以坐在那，拉曬橫額，只要你唔入去，遊客平民都可以（坐）。抗議當然有問題，但都冇驅散他們。」細心留意，相片中有樽裝水和食物。「長期鬥爭。取潔的學生和老師話政府唔啱，點解收佢牌，當然政府處理一件事有他的原因，但政府沒完完整整講出件事是怎樣。」
「好多人會講：有圖有真相。其實有圖有事實，不一定是真相。真相背後可能有些故事，像取潔學校，是否真是這樣？它背後的故事，我們都不知道。」
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這兩組相片中的主角，都是表達訴求的人。「講突發記者，一定要影到一啲比較能表達事件場面，這是我們做記者的責任。」這些都是回歸前的事。若要拍近年澳門發生的事件，你又會選哪一件？
「近幾年澳門大的事件就是『離補』，所以我們都有影，因為這是澳門一個很特別的事件。除了『離補』，大型遊行我們都會去影。我們將社會入面的問題反映出來，所以參與一個採訪，你就會知道更加貼近社會（的事），告訴讀者，告訴市民，現在的社會究竟是怎樣。」
「所以有時我們做記者，最緊要就是做自己應做的事。有些背後故事我們能力所限，理解不了，但如不做當前要做的事，你過後就留低不了一些歷史片段，沒一些紀實的告訴別人曾發生過甚麼事，曾經澳門社會是怎樣。」
Berger曾說，攝影的原始素材是光線與時間，這使攝影成為一門奇特的發明，有着無法可預見的效應。一張照片，保留了一個過往片刻，使其免於被隨後繼之的其他片刻所抹滅消除。當我們認為一張照片具有意義時，我們通常賦予了它一段過去與未來。生哥的照片，正是如此。
