善豐小業主撕走抗爭到底的標言，對不少澳門人而言，也是社會失落了公義。資料圖片
「善豐事件」擾攘五年多時間，預計下月可以正式啟動重建工程，一眾苦主終於歸家有期。有關事件暴露了澳門城市高速發展的種種問題，協調機制失效無用，法律制度過時脫節，受害者得不到應有的保障，責任人更似是全身退隱，無從追究責任，澳門社會法治近乎破產，最終打救苦主的方式回歸傳統漁村治理，依賴社團和鄉紳有錢出錢，有力出力，不計回報，贏盡掌聲，有小業主得知重建有望後，第一時間撕走「抗爭到底，討回公道」的標語。然而，時至今日，澳門的法制並沒有因此而有所完善進步，未來亦難保不會再有下一個「善豐」出現，對不少澳門人來說，這次，社會公義失落了。
善豐悲劇 政府是元兇？
善豐花園管理委員會成員鄒家祥憶述「善豐」爆柱初期，對事件都感到樂觀。他說，最壞的打算都只是重建，但有危亦有機，即使由全部由小業主出資，但重建就變成新樓，資產會升值。再加上政府有按排，有津貼，有酒店住。而特首崔世安亦拍心口說會「特事特辦」，心想事件應該不算太壞。但沒想到的是，「一路走來，政府不但沒有特事特辦，反而是特別難辦！」
鄒家祥認為，「善豐事件」擾攘多年，政府是元兇，全部官員都以多做多錯，少做少錯，不做不錯的心態處理事情，凡事若沒有先例可循，就沒有人敢放膽做事。「澳門官場真係做嘢既人有幾多？真正處理大件事，個個都好驚，尤其是善豐事件，從來未試過有類似的個案發生。官員唔敢破格幫你，個個都驚開先例。政府每次同我哋開會都強調要依法辦事，但法律制度仍停留在六十幾年前，以前澳門係小漁港，依家係國際城市，法律根本已經跟唔上社會發展。」
於是，「善豐事件」發生後的頭兩年，小業主幾乎每星期都要跟政府開會，但只是被政府帶著遊花園，「官員可以收人工開會，小業主係要請假、曠工去開會，而且每次都只是解釋法律，所有答應過的事情都沒有做到，行咗兩年之後，還是在原地打轉。」事件不斷拖延卻毫無進展，很多小業主都十分徬徨，一片愁雲慘霧，好幾名老人家等不到重返家園的那天，已經鬱鬱而終。
怨氣爆發 官迫民反
日積月累的憂愁與憤怒最終導致怨氣爆發，大批小業主二度佔街抗爭要求政府「還社會公義」，小業主更和警方發生肢體衝突，有七名小業主被控「加重違令罪」，成為澳門回歸以來，街頭行動檢控出現「零的突破」，最後更被判罪成。鄒家祥說︰「站在法律上來講，幾名小業主係犯咗法，但要諗下，點解我哋要犯事呢？點解要咁做呢？原因係邊到呢？政府有冇真係做嘢呢？無啊嘛！只帶我哋遊花園，係官迫民反！」
鄒家祥說︰「公義是什麼？公義對於一眾苦來說，就是重返家園。但對於公眾來說，公義就是要符合大眾利益，一定要將責任人繩之以法，追究到底。但澳門要真正追求公義的路實在太漫長，點解善豐五年幾時間都未拆得，你就知憑澳門的法律要追求公義是怎麼一回事，澳門的法律係有相當大的漏洞，太多的問題需要檢討，才改善法律推向公義。」
因此，當有團體及鄉紳願意出資相助，佔街抗爭事件被化解，小業主重返家園仿似看見了曙光。善豐小業主代表黃敏生在記者會上說，食飯和追求公義哪樣重要？「我諗對住碗飯，就算素質低都一定食咗先，無得講。」有關言論引起社會不少討論。
鄒家祥說，用澳門的老方法解決社會問題只是治標不治本，法制不改變，社會遲早病死。
平民無法高攀的社會公義
鄒家祥說︰「我哋都俾人罵，要樓就搵公義，有樓就唔再講公義，但其實唔係。老實講，打完架，無咗個家，又點呢？公義唔係某一方面的人去死，我哋無話唔告責任人，只是無能力去告。而係用咩方法先合符現今的環境走，慢慢影響將來，才是一個重點，樓梯是一級一級走上去，不可能一步登天。」
經過多年來的爭取和研究，鄒家祥對澳門的法律增加不少認識，發現當中有很多不公平的地方。例如現行法律規定的樓宇「保質期」只有五年，樓宇興建過程，政府雖然有監管責任，但原來政府不夠人手，最終由承建商自己監管自己。只要樓宇完工五年之內沒事發生，之後承建商就「過骨」，死人塌樓亦都與其無關，但小業主的畢生積蓄可能就瞬間化為烏有。
又例如，現行法律容許承建商在完成興建之前的三個月內，將責任轉移到一間註冊資金少得可憐的「空殼」公司。鄒家祥說︰「政府好似幫某些人行騙，政府竟然可以容許呢啲行為，咁係咪幫兇？政府係幫承建商去詐騙小市民！」
他說︰「點解我哋唔去告呢？個間公司資產值只得十萬，但訟費都起碼要一千萬，對方亦唔係等你一告就擺係到俾你劏， 人哋可能有幾個十律師圍住，你未告佢，佢可能先告你誹謗，要賠返幾多錢，咁咪買棺材唔知埞囉！咁既情況下，點告得到呢？與其係咁，不如快快脆脆起返間樓就算啦。」
老方法治標不治本 社會遲早病死
鄒家祥說，面對法律如此落後與不公的情況，看不到政府有意願作出改變和進步。「個個官員，司長甚至特首都只係當打份工，法律寧願過時脫節，都不想有改變。官員一級管一級，上級唔做嘢，就下級更加唔做嘢，下級唔做嘢，低級更加你死你賤。當有事發生，政府根本無能力解決得到，一係就帶你遊花園，一係就冚實佢，一係就搵人搞掂。」
他認為，澳門這種解決社會問題的方式是「治標不治本，始終都係會病死」。現時這種方式仍然有效，因為澳門人仍然停留在澳葡時代，仍然接受這一套生活方式。「當有一日，大家不接受，咁就乜嘢都解決唔到，只會令社會撕裂，澳門就無希望。」
