如果澳門是一條小漁村，那麼土生族群在澳門就像是長居在一所大宅之中的「七十二家房客」，他們相互間的關係密切而成就一個特有的社群，有他們非一般的習俗、各個姓氏間情誼深厚、雞犬相聞。然而這個「小圈子」從大清時代至今，獨特的身份形象漸漸淡化以及融入現今社會之中，或者我們身份不乏土生朋友，但能夠全盤保留其家族的土生文化傳統的又有多少？
賈嘉慧與爸爸賈利安感情要好，平日無所不談，更一起參加土生土語話劇演出
賈利安求學時期與師長合照
清朝已居澳的賈利安家族
在澳門出名「好打」的空手道運動員賈嘉慧（Paula Cristina Pereira Carion）是體壇名將，是澳門爭奪獎牌的希望。活潑好動的她平日有另一個舞台，就是與爸爸一起參加土生土語話劇的演出。除了透過藝術表演反映澳門的民生百態、諷刺時弊，更希望透過劇場推廣，令瀕臨失傳的土生葡語能夠繼續傳承下去。現時澳門的土生葡人只有約8千人，其中只得50人左右能夠流利的做用混合葡文、馬來語及西班牙語的混合語言。
賈嘉慧是賈利安家族第八代傳人，倘若草草以廿五年為一代人來計算，賈利安家族至少在澳門居住了二百年，早在清朝已經在澳門植根的他們，對澳門有著深厚的情誼。 「之前有個醫生問過我，有多少巴仙的外國人血統？我也不太清楚呢！」在法律界工作的賈利安（José Antonio Carion Junior）笑說，如果要追根溯源，可能要從法國起源的賈利安家族說起，經過幾個世紀，意大利、德國、巴西等地都有家族的分支，但他們卻沒有親戚在葡萄牙。當問到賈嘉慧最喜歡哪個地方？她二話不說便選擇澳門是她的家鄉。
對比回歸前後，賈利安坦言語言上的優勢過去的確令他們有更多「打政府工」的機會，但他亦說在回歸前更多當上高官的機會，大多數是留給「牛叔」（葡萄牙人），土生反而在回歸後有更好的晉升前景。他曾經在政府工作多年，七十年代至澳門回歸前亦曾往來葡萄牙、澳門和中國，感受特別深。
演出後台：飛文基(中)、賈利安父女(右二、三)
中國人仍在留辮子？
「以前的葡萄牙，人很單純，社會治安很好，亦算得上繁榮，但到了九十年代後期便大不如前，人心亦改變了不少。」他說79年在葡萄牙實習時，甚至有葡國人以為中國人仍是剃髮留辮的。「不少葡萄牙人自以為高人一等，尤其他們到了澳門後，很多人的性情大變，他們未必是有種族歧視，但就是有一份民族的優越感。」對土生而言，這個歧視說不上，他們亦有些人回歸前在葡萄牙買下房子留一條後路，亦有人選擇移居葡萄牙，當然後來更多人會選擇留在澳門。
雖然說葡文仍是澳門的法定語言，但在賈利安父女眼中，現時澳門政府很多葡文文書寫得錯漏百出，完全不尊重葡文。連帶土生昔日的語言優勢似乎亦有減弱。
集大成貪玩無惡意
生長在土生家庭，兼具了中國人的勤勉、聰明，也有葡萄牙人的開放、活潑。賈利安父女綜合土生的個性就是「貪玩但沒有惡意」。賈利安憶述年少時家教甚嚴，但亦有開放的一面，例如：中學便可以到郊外露營，甚至頑皮地在颱風襲澳的日子，與朋友一同將一些店家的招牌對掉，雜貨店變長生店，他們就是這樣頑皮愛玩，有時聽罷令人哭笑不得！「我試過將一包香煙的包裝從底部拆開，將小炮竹塞入香煙之中再原包封好。當著朋友面拆開這新的香煙，讓他們沒有戒心；也試過小心翼翼將一個蘋果挖開，再將一些牛屎塞進去之後請人吃……」那時候做他的朋工的提心吊膽。個性放浪不覊，但他們還是有一個度，明白甚麼應該做，甚麼不應該做。賈利安說，曾經與朋友在泳棚兩次救人，一次路過二嚨喉附近有火災，他也奮不顧身地協助救火，當年的土生男孩看似很野，但也有一顆善良正義的心。
他們仍懷念昔日澳門人守望相助的精神，哪管你是誰，大家見了面就是交換一個微笑的好日子。今時今日老一輩澳門人仍會一點蹩腳葡語，例如：「大媽DE」（蕃茄）、「亞東魚」（吞拿魚）、「爸打打」（馬鈴薯）……以前和而不同的世代，當然是值得大家懷念和嚮往。
土生土語話劇以幽默手法諷刺時弊，刻劃澳門不同時代的人生百態。
賈利安童年時與街坊合照
他們用甚麼征服了世界？
以前有一位土生朋友告訴筆者：云云殖民主義國家各有不同方法去統治別國。英國人會用語言，他們所到之處人人都要學英語；法國人用美食，他們的美食才能風行全球；葡萄牙人則用了性，他們到處留情也留種，無論在非洲或亞洲，一律來者不拒，造就今時今日在澳門有了土生這一群。是真？是假？留點空間讓大家去觀察和想像吧！
