2012-05-25 動物與人2.0

近年澳門冒升成為國際城市,除了引發對城市發展和保護的矛盾外,新的觀念也在年輕、獨立的中產階層之中冒起。動物和人之間的關係是其中一例。

去年我們報導過有關寵物被虐待遺棄的情況,值得欣慰的是澳門人近年在保護動物方面也有了進步,從家中的動物都野外的動物,甚至是遠在日本的吞拿魚拍賣,也有澳門人挺身而出去批判。

  但澳門也是個以旅遊博彩業為經濟命脈的城市,以內地旅客為主要市場。面對一些與企業或者超越本地的公權力利益有衝突的情況,我們特別是一些標榜動物權益、生態或環保的團體又似乎會放軟手腳或是不聞不問。最近有關鷺鳥林和某酒店展示蝴蝶都是其中的例子。在傳統觀念和商界的壓力之下,諸如拒吃魚翅的倡議又會不會最終無疾而終?

原訂城市規劃系列之三--大中華地區的舊城重建,不日再續。

從鷺鳥林事件看澳門環境保護 2012年05月25日|文:馬騮|https://aamacau.com/?p=539

近期,交通資訊安全中心(有禮加油站)因氹仔軍營擴建而建設搬遷到龍環葡韻旁鷺鳥林的非法填湖所得的土地上,此事在民間炒得熱烘烘。五一遊行時,已有一群愛鳥之人上街遊行,要求政府正視問題。日前,一群網民⋯

蝴蝶塚的反思 2012年05月25日|文:曦言|https://aamacau.com/?p=709

近日,某娛樂場把大自然元素帶到小城,重金禮聘名師設計美輪美奐的蝴蝶館,每週就從世界各地五大洲空運百多種不同蛹進行就地孵化,以供市民及遊人欣嘗。每日吸引近千名人次慕名而來,平均入場時間須排隊等四十⋯

保護動物的幾種層次 2012年05月25日|文:未熄|https://aamacau.com/?p=707

保護動物看似很簡單,但是我們談起來的時候,其實牽涉到很多宗教傳統、道德以及法律層次的討論。以下為大家作一介紹: 在很多宗教傳統中,都有談到人和動物的關係。在兩大主流宗教系統中,以印度教、佛教和耆⋯