節日
城市的裝飾需要想像力,中秋放「燈籠」、新年放「恭喜」,能否在傳統中突破不一樣?
關於城市美學:那天我在議事亭前地,看到一個我不想認識的城市 2017年10月10日|文:思崎井|https://aamacau.com/?p=42550

每到節日,就要忍受大量劣質的人造景色。 每次面對這個城市的美感,供我仰望的事都讓人敢到無力,這個在空間中發生的事,總隔着不同的碰撞,失序。「真的討厭死了」,路上行色匆匆的人也不敢明目張膽地說。而⋯

膠到天荒地老──塑化新春葬未來 2016年03月29日|文:青豆|https://aamacau.com/?p=28725

有時生活在澳門,你真的會以為自己是否置身荒誕劇,懷疑眼前的一切,到底怎麼會是真的?!怎麼可能是真的?! 年初一,與母親大人專門走到龍環葡韻散步,雖知那邊遊人不少,但因母親大人愛看花,以往那邊的花⋯

由上而下的政策離地,不只是城市美學,連最生活的基建也是一團糟,沒有「光影節」的夜空也早被城市照得明亮(圖為「兩億」行人天橋)。
我們在看不見星星的城市中尋找星光 2016年03月29日|文:思崎井|https://aamacau.com/?p=28724

剛結束的「光影節」,讓城市看起來變得熱鬧,空氣中充滿了節慶的氣氛,彷彿全城市民都為這燦爛光輝變得瘋狂。 為了取悅遊人,澳門近年拼命創造各種色彩拼觀光,誓不讓這城市閒下來,不惜揮霍資源,迅速讓城市⋯

《不需光害節聖誕也快樂》是三三回應「光影節」的攝影作品
一部份人的聲音也應存在:對「光影節」的思考 2016年03月29日|文:黑黑/受訪者:三三|https://aamacau.com/?p=28710

對於政府在聖誕期間,花費二千萬製造出來的「光影節」,民間很多不同聲音,而其中一位創作人三三,則以一幅攝影作品,呈現其對這個大型節慶活動的思考。以下就是創作人要說的話,即使這對於政府官員來說可能只⋯

祝禱司們與噶瑪蘭族資深巫師潘烏吉女士(右黑衣服者)
家園的重現──撒奇萊雅火神祭觀察 2013年02月8日|文:林佩臻(台灣藝術大學工藝設計系碩士研究生) /川井深一|https://aamacau.com/?p=2400

為了觀察撒奇萊雅族文化元素,並進而思索原民符號的文創可能,我們前往花蓮國福里參加撒奇萊雅每年一度的火神祭。 撒奇萊雅(Sakizaya),一個是被歷史遺忘的民族,2007年終於被官方承認為台灣第⋯

澳門拉丁城區大巡遊
我們的城,我們的節 2013年02月8日|文:論盡|https://aamacau.com/?p=2399

CHT看過澳門多個不同的節日,自己在中學時曾做過「國際馬拉松」的歡迎隊伍以及參與拍攝過「澳門青年舞蹈節」,家人亦曾參與「醉龍節」的表演,但他並不覺得這些節日與澳門大部份市民的生活很親近。 他認為⋯

《吶喊》世界名畫--日本新瀉村民版本
這片土地,就是你的美術館。 2013年02月8日|文:游智維(舊建築再生運動推動者,客製旅行業經營, 期待用旅行改變世界。)|https://aamacau.com/?p=2398

我想像著回到那片土地上,曾經感動的一切。彷彿時光倒流到小學那個青澀的年紀,光著腳拎著鞋踩在收割完依舊有著稻梗的田地裡,濕濕黏黏的泥土香味從腳底吸入,傳送到了提供嗅覺功能的鼻子裡面。那種與童年純真⋯