這個立題很蠢。
首先要確認，葡萄牙現在是不是很光輝？對於一個年青人出走，瀕臨破產的國家，現在光不光輝，他們自己才答得出來。
經濟現況是否全然體現曾經為澳門宗主國的葡萄牙，必然有本質上的衰弱？澳門的文化歷史遺跡，的確見證了葡萄牙的盛況。這個國家強大的時候，在澳門留下好多炮台。或者有人會說，這是葡萄牙帝國入侵中國的鐵證，這些侵略的㾗跡，有些人看來會有切膚之痛，覺得中國被冒犯了，應該鏟除殖民主義的象徵。說到這裡，反對方又即時會回答，那先鏟平博物館後面的大炮台，把大炮都熔了吧。想消滅帝國主義侵略者表徵的言論就會頓時縮小。這種以消滅固有建築物作為銷除殖民主義的論點，往往伴隨發展教派的功利性，即為發展某地盤地段，可無視其歷史甚至法律的正義（法律對他們來說，是否也是殖民遺留的一部分可惡存在呢）。這個問題很大，不論理論基礎如何，也不論帝國主義查篤撐如何如何。
還有一條不可冒犯的鐵律，澳門仍得靠這些侵略過的痕跡，作為搵食的門面。
或是，去掉這些所謂的「文化歷史遺產」，用其他毫無殖民意涵的建築物件作為旅遊符號代替，可以嗎？
有人把威尼斯搬了來澳門，鐘樓，鑄幣廠，貢多拉，河道，會唱歌的船夫，一樣不缺。可是誰會覺得自己真的是去了威尼斯？
現今中國已經非當時晚清，不可能隨便說被入侵就入侵，割讓就割讓。一個連核彈都有的國家，眼皮底下那幾條打不響做做樣的老鐵炮，放著就放著吧。
再者，澳門作為中國與葡語系國家的橋樑，甚至把此定位方針立中央定為國策之一。既然如此，企圖消滅一些曾被殖民的痕跡（例如氹仔那個瞭望台浮雕），看來是一個不智的舉動。
當下，葡萄牙對世界的深鉅影響和光輝，就好像成吉思汗留之於現在的蒙古國。我們現在還會對成吉思汗的鐵騎感到心有餘悸嗎？葡萄牙對世界的殖民㾗跡，只是剛好在澳門仍然保存著一些而已，作為人類歷史的一部份，這些痕跡留著，作為時間的見證，或文明的反思，其長遠效益更甚於經濟收益。
在澳門，華人、土生葡人、葡萄牙人這三個族群的板塊，和回歸之前已經截然不同，隨了一些專業人士注入，葡萄牙人在澳門早已不是當時管治者之姿。新移民來的葡萄牙人，若非葡語相關的專業人士，他們在工作上使用英語或其他語種的機會可能更多。
而且，對於生命經驗全在歐洲本土的葡萄牙人來說，自數十年前開始，其政策或觀看視野，已經沒有實質意義上的殖民地。對澳門的印象，除了或者知道是前殖民地外，更多的是一個大賭場和中國的一個城市，僅此而已。
那麼一來，無論從時間（如被殖民史、如文學寫作者當下的城市經驗）或空間（舊有的城市規劃）來說，一部份的澳門，其實是繼承了西洋彼國一部分逝去的光輝，其實也是葡萄牙人逝去的榮耀，幾條鐵炮或成為彼國榮耀的記憶。
