示威遊行就是一次很好的民主討論，沒有世代之分。（圖片由作者提供）
這是一個多麼漫長的六月啊。
全世界都在觀看着香港瀰漫的淚水和血汗，跨越界限，我好幾次看着天空和雲影交織着光，從中等待黑暗再度來臨，月光和烏雲每翻一頁，凝視着細縫那擠出的暗光，映照出受傷的人淌着血泊仍高舉雙手，等待正義被伸張的來臨。我們深信沒有一個人是偉大的，偉大是因為我們都在一起。
示威遊行就是一次很好的民主討論，沒有世代之分，不管是菁英或是基層 ── 尤其中產一直被視為對社會最冷漠的一群 ── 卻再也不敢不紮根孩子的未來，大家都公開誠懇地提出堅實的討論。藉此機會，我們終於不再浪費時間在無聊的對罵中，複雜艱難的議題肯去虛心學習，沉溺創傷，高舉火炬，燃起沉寂了很久的聲音。
在極權國家，當然希望把異見份子噤聲，或從今流亡不再歸來，留下來每個靈魂都不敢再無忌憚地說話，溫馴在國家機器的震懾下，然後我們變成了政治冷感，每件發生在身邊的事都卻感覺千里之外遠。現在的一切決定，就是為了我們整個未來，我們即將活在我們手中建構出的制度基石，我想不出不發聲的理由。我們可否改變，在於你拿擴音器的手，不在那張遙遠又冰冷的那個首長的辦公桌上，每個人們的一念之間，能影響歷史，把不適合的領袖趕出房間。
在街上，我抬頭好像看到了張開臂彎的光，如果沒有法治和自由，就不香港了。
我們也都曾有過這樣的想法，要去愛這個崩壞的世界。真正絕望的不是那些年少的人，他們還能對世界懷有希望，所以抗爭，把沉睡的人逐一叫醒。年老才是最大的絕望，他們會站在台上但不再狂妄，不敢再要求世界為我有所改動，譏諷着懷有希望的人來保讓自己夢想的綠洲，享受了上世紀經濟社會為他們帶來的各種便利，他們經不起一無所有，害怕改變，改變會令他們更加滄桑，所以奮不顧身去維持現狀。
但你看那些所謂破壞社會秩序的人，我想請大家想想，你不能去譴責他們。因為他們比誰都更堅實地走在城市的路上。我一直強調，沒有人有資格去輕視他們，因為首先你要做的是先理解他們散落各處的動機，反省為什麼他們有這個抉擇。你會發現他們都脆弱且誠實，比心痛還要痛。看破了政策暴力的破壞力比打破立法會玻璃更大，他們比誰都看得更深，現在所有不公義都來自行政立法的散亂無解，全然失序。
同時，好幾個離開我們的靈魂也不會白走，我理解他們，同時他們理解我，因為我需要被同情，我知道他們渴望的慰藉，我思考他們的迷惘，我會把明天收集到的每道曙光，去替他們在睡前溫柔地關心自己，在所謂人類和他們同伴所創造的城中好好繼續活下去。
如果你厭惡他們，就如同我平時厭惡着討厭的你們一樣，因為我也厭惡我自己。
時代就像卡謬所說，角色矛盾就在歷史中不停改換身份，今天的壓迫者就是昨天被壓迫的人。歷史根本沒有任何意義，但我們都無處可逃。有什麼原因能把一個人的靈魂撕裂，你要知道衝突並不可怕，可怕在於聲嘶力竭之後，原來大家根本不理解大家。
絕望生根在現實當中，我們都清楚自己是在跟運轉中的國家機器抗衡，極權且荒謬，所以抗爭在邏輯上是不太成立。我們孤獨地活在高牆之下，沒有控制權，有太多複雜的誘惑、時代焦慮，太多人妥協、廉價的背叛，每天學習面對悵惘若失。這不是一種此刻的對抗，是注定要捱過些季節更迭，先培養整個社會價值觀才能符合未來的想像。
集體的決定是隻面目模糊的惡魔，我們想要怎樣的社會，每天都用行動來投票，社會是致富了更開放了，個個活色生香，但陳舊的基本哲學還是只像鬼魅般遊走；誠然講再多，總有人覺得又夸夸其談，又把道德搬出來晾，我只區區蟻生，社會我不能負責，所以不想負責。要有改變，我想可能要等到有一天，整個國家都遵守道德不是為了畏懼公權力、被監控或受懲罰而做，是為了人格、道德、人類文明及普世價值。雖然劉曉波等人寫了《零八憲章》，陳雲飛用幽默面對「尋釁滋事」，丁子霖組成「天安門母親」，王全璋為弱勢群體利益做辯護，香港每年堅守「世界最大悼念六四的土地」。為了活下去，一切都沒有改變。
社會短路，所有人都感受到撕痛。沒有例外，而世界也只會愈來愈沉重。
但我信總有一天，我們會如民主國家般詩情畫意，在海德公園一樣的地方享受着懶洋洋的午後。
總有一天。
（圖片由作者提供）
