貧窮小孩的渴望
楊士毅（阿貴）的剪紙分享相當溫暖，他並不是在展現個人的什麼，而是藉由剪紙藝術，和人建立關係。當人們問阿貴，為什麼剪紙，他説：「因為想用好手藝，找回好生活。」阿貴給我們看了一幀攝影作品：一個孩子居住在廢墟一樣的家，他在窗口，邊界處，進去或是出來。言談自然大方，又相當風趣的阿貴，卻說自己曾經是個沒自信的人。出生於基層家庭，童年總是寄人籬下，他自問，難道貧窮者無法獲得好生活嗎？
台灣剪紙藝術家楊士毅（阿貴）
為什麼創作？
在大學時期，楊士毅的才華已經受到肯定，但他還是相當痛苦，藝術作為自身向外的窗口，為何仍讓人如此孤獨和痛苦？「逃離現在的人、事、環境，就能有好生活吧，但去哪裡都會有討厭的人事物啊，我渴望一扇窗，觀看他人，擁有他人的好生活。」阿貴分享，他因為看到了剪花大娘的作品，感到非常震驚，這樣多彩、繁複的作品，居然來自顏色單一的土地，那是怎麼一回事？如此溫暖的作品，來自一個苦難的生命個體，作品沒有外在世界的貧乏，只有內在的美麗富足。「好生活」，到底在哪裡？因此，阿貴到了陝西，走上這趟「學藝」之旅。創作，是為他人祝福最強大的方式。楊士毅說自己是個沒有自信的人，就連後來的講者徐芳筠也回憶，阿貴的沒自信非常恐怖，當年他的紀錄片作品入圍希臘一個國際影展，他也沒自信前往參加。「別人都這樣肯定你了，你怎麼能簡單地否定掉自己？」後來我再觀察，阿貴的「沒自信」，或許也確定他追求藝術創作的思索與穩定。阿貴說，他自己是在學藝七年之後，才拿起剪刀創作。再怎麼做，自己都無法畫出這樣樸實的作品，但這些作品最美的地方，是來自創作者內心。他說，後來自己對「好生活」的追求，就不再是等待資源和環境，而是成為環境的一部份，而創作就是：把別人放在心裡，而非只看到自己，因為，祝福是最強的力量。
從海洋回到海洋
在展覽現場，阿貴以海洋為主題，創作了四件大型剪紙鐵雕作品。他說將作品獻給澳門，是因為台灣和澳門皆是為海洋所包圍的土地。聽到阿貴這樣說，心中不免傷感。雖然說創作者是毫無諷刺意味的祝福，但也提醒觀眾，我們離海那麼近，卻又把她推得如此遠。台灣的海洋生態問題相當嚴重：西海岸的石化工業，海岸傾蝕情況嚴重，破壞景觀和生態的消波塊無法解決，卻又產生嚴重海洋垃圾問題。澳門的情況也不遑多讓，污水圍城六年，大橋、填海工程破壞環境生態，白海豚死亡擱淺事件頻仍，海洋母親發出訊息而她的子民依然眼不見為淨。
阿貴說自己找回做事的初衷，經歷十年，他才終於「回家」。離家多年之後，因為這場創作歷程，他終於「回家」，擁抱母親，與之對話：「如果無法面對、表達感情，人就無法自由。」這四件用海洋的眼光創作的作品，楊士毅或許也提醒了澳門，面對、珍重大海，是我們得以自由的歸家之路。
這邊是海，那裡是山
蔡昇達（阿達）和馬詠恩，帶來山的聲音。
詠恩是布農族馬遠部落的孩子，大學時轉進蔡昇達就讀的學系，後來蔡昇達成立「歐北來」、馬詠恩持續在「台玖線」主唱，他和阿達的相遇，似乎是註定的事情。這次到澳門，他們帶來山的聲音。
「山的聲音」裡，有一個很重要的部分，是獵人之聲。蔡昇達進到詠恩所在的部落，就是被獵人的文化所震攝與感動。我記得幾年前，阿達告訴我看到族中老獵人宰殺獼猴幼崽的經歷，帶給他的震撼，進而促使他深度參與獵人文化與保育。詠恩與我們分享、歌唱古謠《獵槍歌》，於歌謠中敬告山中懷孕年幼的生靈離席，請求山神賜予年老病弱的野獸為餚，並護佑在山中的獵人勿入自己的槍口。
台灣樂團「台玖線」主唱馬詠恩
台灣團體「歐北來」的蔡昇達（阿達）帶來山的聲音。
在參與詠恩部落活動的歷程裡，蔡昇達成為保護並推廣部落文化的一份子。他進行「島嶼拼圖」項目，帶少數的旅人進到部落深度旅行，並藉由共同參與，成為與部落同在的角色。人說旅遊是綠色經濟，但發展的方式是不是只有一種？「我相信真正能永續的方式，是來自部落內部的支持」這是當年蔡昇達對我說的，如果沒有內部的支持、沒有來自社區內部的守護，破壞將會是必然的事情，這種發展，無法長久。在創業的過程中，這群青年也經歷過迷茫，在與一位排灣族耆老會面的經驗裡，他們知道了自己要的是什麼，老人家展示手上的刺青圖騰告訴他：「年輕人，刺不到身上的，你要那麼多做什麼？」堅持少數的參訪者，並守護社群原有的精神，是保護這個家園唯一的方式：「我寧願十萬人來這裡十次，取代一百萬人來一次。」
第一個參與進行「島嶼拼圖」項目的獵人
我沒參加過「島嶼拼圖」，但卻因為認識了蔡昇達，而成為獵人文化的一員。為此進行自己的田野調查，也嘗試進行相關創作，因為那是來自土地最深切的真實。蔡昇達在分享中，說到自己在進山的時候，掉進「動物設的陷阱」裡，差點成為土地的養分。在澳門生活，獵人與部落，離我們似乎好遙遠，但它們卻真切地提醒人，活著應該遵守的自然法則。當我們在索取的時候，也與萬物站在同一基準線上，人能奪取的，動物和環境也有一樣的力量。看不見的殺戮，並不代表它不存在，只有尊敬生命，才能知道死亡如何將另外的生命延續。我們沒有部落，但澳門有珍貴的村落意識，澳門人珍視人的關係，不濫以利用的互信。但村落意識在澳門正在崩壞，與部落價值遭遇的處境相當。
回家的路其實很簡單，只是看你走不走而已。
「一段生命的消逝，是為了延續我們的生命，你該如何能不珍惜？」
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