澳門天際線
2015年即將過去，今年是非常不平靜的一年。
如果有留意每年的施政報告，大概會發現文化部份今年好像沒有太多與過往不同的地方，當然，文化是長遠持續之事，好的措施應當持續進行，同時亦應積極檢討，把不足之處變得更好，向目標逐年靠近。但問題是，我們的文化目標是什麼？有誰能為這個城市的未來，畫出一張讓大家看得明白、有憧憬的文化圖像？照理來說，施政報告就是要告訴人們這個文化圖像，每一項政策措施，都是從那完整圖像中分出來的一小塊拼圖，最終將可以砌出那幅完整圖像。
今年曾發生的文化大事，應為今年夏天社文司突然推出的「舊愛都酒店及新花園泳池再利用構想」。計劃用意為拆卸（或稱「改建」）原建築，改為包含演藝學院的青少年活動空間。構想一公佈，引發公眾議論紛紛。如果沒有記錯，這個項目並沒有出現在去年的施政報告當中，也就是說，這個項目是突然出現的，它並不是一項原來就在文化施政規劃當中的拼圖。
根據一點常理，任何一個文化設施及空間的規劃，都應有一段長時間的部署和準備，後面也應有一些根據實際需要的調查及數據分析，但這樣一個突然被定位為「青少年活動空間」的龐大文化設施，卻不屬原來文化施政中的計劃，那麼，這個改造計劃是從何而來的？為何突然出現？它的迫切性來自哪裡？
在此事件所引發的連串爭議之中，其中兩個現象最令人不安。
一為圍繞著愛都壁畫而出現的各種言論，如有人評為「低俗」、「下流」、「有傷風化」， 甚至有人說影響風水，對鄰近學校的小朋友等，這些突然出現的言論就像八卦新聞一樣此起彼伏。羅蘭巴特說一座建築物可以是一個不受限制的隱喻，它向一切時代、意義開放，它是一個記號。是的，沒錯，各種加在愛都壁畫之上的形容，正記錄了我們這個時代不可理喻的瘋狂，文明的大倒退。這幅畫好好的存在了數十年，每天人來人往，相安無事，沒有人說過一句話。但突然一夜間，眾人卻就指著它大肆批判起來，以各種理由，指證它為不潔的罪惡之源。這是一種文化失常嗎？我並不奇怪有人會說出這樣的言論，但我不解的是，為何這些言論會突然出現？誰引發了這場爭辯？誰把矛頭指向了一個裸女，她礙著了誰？你可能以為我想得太多太遠了，但我的不安是有出處的。中國文革不說，就說二次大戰，那時納粹曾燒毀大批畫作，理由就是指它們「傷風敗俗」。今天是愛都壁畫的裸女，明天是什麼？當一個地方開始以批判文化作為政治工具時，我心寒了。
另一個現象就是，當關注保育的公眾開始策動【愛都X新花園 聯署行動】，望能發出公眾聲音，阻止政府拆毀有價值建築，而長官一方面說自己十分尊重公眾意見，同意有需要可以啟動文物評定程序，但同時間，長官又明確說出，愛都不值得保留，應該全面拆建，又指啟動文物評定程序會影響愛都再利用的進展，另一方面，更強調有很多校長都對此表示大力支持，說「社會大多數」都支持拆建，只有「少數人」不認同，要啟動文物評定程序。
難道這麼直白的台詞，我們還聽不出背後的意思來嗎？不斷把簽名公眾標籤為「少數人」，然後抬出「多數人」來為自己的做法保駕護航；此外，更可怕的是，長官竟公然把代表教育權威的校長拉進來為自己造勢、站台。什麼時候，教育成為了政治的宣傳工具？當然是有的，就是當面對強權政府的時候。
這樣的做法還有一個令人不安的呼之欲出的結論：只要是長官認為沒有價值的東西，就隨時可以拆，民間意見作用不大，就算有表達渠道和機制，政府也同樣可以調動大多數的民意來壓制。
今天拆「愛都」，明天拆哪裡？
由愛都爭議看到，未來文化發展很重要的兩大部份，就是文化空間規劃和文化普及的問題，沒有這兩大塊的長遠規劃，很多文化施政都只是徒勞。
