小城近十年高速發展，至今仍有不少青年為如何上樓，如何賺取更高的薪酬，如何提升生活水平等問題而奔馳，在生活質素沒有改善的同時，亦難免感到澳門現在只是個花花世界，在紙醉金迷的背後失去了小城原有的樸素和文化氣息。這是在年青一代中或多或少存在的對現時澳門生活的心態，無力感相當大；其中不難發現其矛盾之處，狀似困坐圍城中，裡面的人千方百計想衝出去但同時動彈不得，外面郤有人費煞思量要闖進來。
小城擁有世遺城市的銜頭和中西文化交融的特點，自然有其值得留意的文化藝術，它們並不全然是五光十色的。在即將展開的「士多里故事集系列」活動中，分別以「茶檔開故：第二回—故事地攤」、「壤：藝術與社群交流計劃」及「有水有田 :社區故事導覽」這三個環節組成，探討如何將社區的歷史和文化以故事形式再現，同時增加參與者對澳門舊區及老建築物的認識，欣賞深埋於庶民生活中的文化之美。
系列活動主持人莫兆忠表示，吸收曾於2012年在城市藝穗節中策劃「送海：海洋文化交流計劃」的經驗，為了能把計劃做得更深入，於是在近兩年的時間裡，將當中較具參與性和滲透性的元素分析出來，一點一點地再加以實踐。
莫兆忠舉例，過去兩年所創作的兒童偶劇《石頭雨》，在澳門、台灣的幼稚園和小學中巡迴演出，並在藝術節中演出大型版本，加上淨灘、海洋廢物展等，都是延伸了「送海」時那幾場效果不錯的學校工作坊。
行街搵故－故事劇場
故事能培養生活的想像和勇氣
莫兆忠繼而說明，「故事」系列的活動是從「送海」那時開始蘊釀的。那年香港故事人雄仔叔叔首次來澳，在公共空間裡講故，效果很好，之後兩年都有找他來辦一些工作坊，加上另一位香港故事人－人仔叔叔在不同社群中進行講故事的推動下，故事活動開始慢慢普及，其中一些跨劇場與社區、教育的團體，如「草莓田藝術教育工作室」便自發地在北區的公園中，免費為小朋友講故事；由人仔叔叔及幾個教育工作者自發組成的「故事地攤」亦開始有定期聚會；另外，石頭公社也在學校巡迴講故事；可見「故事」是一種較輕省的表演形式，同時也是一種感染力強的媒介，不但可以掀動社群中的集體「懷舊」──提供一個回望過去的空間，讓生活中一些重要的細節再次被放大、被注視，讓那些未被認定的傳統和生活習俗在被故事傳誦中得以傳承；此外，故事還培育想像，讓人們有無限的想像空間。目前，澳門社會愈來愈朝向單一的發展模式，「唔係咁，可以點？」是大部份市民的普遍心態，同時，這也是一種對生活缺乏想象、對想象失去信心的無力感，他認為，故事常常帶給人想像的勇氣，相信世界可以被改變。
而「士多里」的想法很簡單，就是用城市藝穗節的資源和公眾的注意力，讓這些已經有在進行中的故事活動、團體盡量整合起來，讓更多人知道他們的存在，搭起一道橋樑，讓更多非圈內的人可以進入。
選擇以「在茶檔講故事」為形式，是從「桃花崗事件」開始的。莫兆忠留意到這種街邊檔的飲食形式在澳門已逐漸式微，而這些攤檔保存了很多大眾市民的記憶，也見證了澳門的社會發展，於是就有了「茶檔開故」的想法。至於說故事的人是香港人還是澳門人其實都不太重要，重點在於他們說故事的方式並非單向，而是透過他們在講故、引導技巧及與聽眾的互動方式，來引發在場聽眾的參與，讓聽故事的人變成說故事的人。故事內容亦可以多元，在第一和第二回的故事都和香港有關，港澳兩地僅一海之隔，關係本就密切，因此當香港「天星」、「皇后」碼頭遷拆、「國民教育」事件的出現，以至現在的「雨傘運動」，澳門人皆不會無動於衷，香港的故事和澳門之間的距離，並不遙遠。
阿忠表示，「士多里」是「送海」的一個延續，藉著藝穗節的機會以整合資源，為澳門故事活動提供更多可能性，並喚起參與人士對事物的想像及不斷探索的能力，覺得最好沒有所謂的「第三回」，而是大家在未來日子裡，能以自己的方式發展下去。
更應著重藝文的滲透力和延續性
既然「士多里」是一個讓參與人士對澳門有更多了解和探索的活動，照理會有一定或較大規模的宣傳工作，但對比澳門其他類型的藝術活動，宣傳上似乎有點遜色。阿忠解釋，從整個藝穗節的角度而言，這本屬官方辦的節，參與團體一般不能在官方未發佈任何消息前，自行做宣傳工作，因此每年的宣傳工作都有點遲，如節目排在首個周末，變相只能在很短時間內進行宣傳，對宣傳效果有影響。另一方面，在「士多里」的系列中，其實只有一個售票節目，其他節目都會在公共空間中進行，直接與那裡的使用者接觸。坦言一般慣用的藝術活動宣傳方式，只能針對那些慣性參與者，難以開拓或接觸其他有興趣參與的士，反而在公共空間的活動，可以在活動開始前，當場做更多吸引街坊、途人的宣傳技巧，便更能達到效果。部分活動如雄仔叔叔跟老人中心的長者辦故事工作坊，本身就是針對中心內的三、四十個長者而設，毋須宣傳，因重點在長者們說的故事內容，為此我們曾找專人做記錄，在藝穗節之後亦將以其他方式展示，以作回饋，所以在宣傳手法上有時是不能過急的。
阿忠指出，澳門每星期基本上都有很多藝文節目公演，社群藝術如要在當中極力爭一席位其實意義不大，他反而較著重藝文的滲透力和延續性，因此，不認為「士多里」的宣傳屬低調，應該說，與其他演出活動相比，不太著重慣性的宣傳手法而已，只希望參與者可以藉活動增加更多探索空間。
如何增加社會參與才是主要問題
阿忠又提到，澳門社區中一直缺乏公共藝文設施，雖然現時部分藝團會將演出、展覽等帶入社區的公園或廣場中進行展演，但所謂「藝術」其實包含著創意、想像及對生活的洞察力，如何從社區居民自身出發，更貼近他們的生活或切入他們的想像之中，甚至由他們自發地進行創作？這仍是一個需要思考和不斷用各種方式以進行探究的問題。
最後，他期望參與者能藉著活動，明白到「人人都可以說自己的故事，需要有相信想像的勇氣。」這個理念，能將這些種子播下並植入參與者心中，就已達到最主要的目的了。
