編者按：主流媒體對同性戀者的生活的描述，要麼不是賣弄悲情或充斥著露骨的情慾細節，就是選擇性地樹立正向的同志形象，而忽略了同志群體的多樣性。在欠缺普查數據下，我們決定以學術為基本，對澳門同志作客觀的概論。本文由兩位社工課程同學的研究撮合而成。
兩個研究訪在二零一一年十月問了五名同性戀者，以筆者及組員同學認識的同志朋友為主。訪問採取一對一位面談形式。在職的受訪者每月收入都屬於中上，而且教育程度較高，甚至有受訪者在加拿大取得學位（樣本2）。
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樣本 |
性別 |
年齡 |
職業 |
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樣本1 |
男 |
21 |
大專學生 |
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樣本2 |
男 |
24 |
銀行 |
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樣本3 |
女 |
25 |
警察 |
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樣本4 |
男 |
27 |
老師 |
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樣本5 |
男 |
22 |
酒店行業 |
自我認知和認同
幾乎所有的受訪者都在中學階段（12至17歲），透過探索與男女互動，開始意識到自己喜歡同性，或者對同性的人有興趣及性幻想。有些受訪者會以看色情片都斷定自己的性取向，其中樣本1的受訪者看男女色情片時，發覺自己只會注意看男性的部分，其後看男男同志片時，才會有明顯的生理反應，故確定到自己是喜歡男性。
在青少年階段要接受自己性取向與主流社會不同，進而認同自己是同性戀的階段會經歷許多爭扎、矛盾和憂慮。受訪的一位男同志也分享其小時不愉快的經歷，當時他性格較為纖細、柔順、「娘娘腔」，就遭受到男同學的肢體欺凌和言語欺凌，自此之後，他自我否定，強忍與異性交往，將自己陷入自我矛盾、掙扎之痛苦深淵。
親密關係
訪談者都普遍認為同志拍拖是難以在公眾場合表現出來，主要都是因為害怕給別人知道，連親密行為（如牽手、擁抱、親吻）都只可以較隱蔽的地方、或者是在家中才可以做，覺得和異性戀者相比是不公平。還有就是在一些特別日子，都不能慶祝，樣本5的受訪者則提到，好像西方情人節般，想慶祝，但如果當天兩個男生一同出外食飯，反倒會給人白眼，令自己和伴侶更不舒服，於是情願留在家中。
由於受性別角色定型的影響，他們就算在外拍拖時，都盡量避免有過於親密或顯露自己性格的情況，樣本1受訪者表示就算自己和男友出外拍拖，都是和他保持距離，同時自己都要表現得剛強些，不想被別人發覺。除此之外，受訪者普遍認為，同志拍拖和異性戀者拍拖時的行為、表達方式、對伴侶的心思、給予感情生活所分配的時間等大致上都一樣。
受歧視的經歷
在眾多的刻板印象中，最根深柢固的要算是關於性別的印象了。在現代的生活中充斥著各種強迫性別角色分化的力量。在家庭、學校，女性版要求擔任協助、服務性的角色，如家庭主婦、護士等等，要不就是軟弱嬌柔的公主，而男性多是強而有力的角色，如經理、醫生、校長、教導者等。他們也分別被要求有不同的表現。而受訪者正正因為表現與刻板印象有所差異時，就遭受他人的白眼、歧視：有男性受訪者承認「有被人歧視的經歷，但不是因為知道我是同性戀者而歧視我，反而是我性格不似男仔而歧視我，有些男仔覺得我做的事情或者鍾意的東西，不是一個男仔會做的事情，例如做事情會細心些、儀容方面、說話方式、某些行為方面，人比較收斂，不似男仔，整體俾人覺得似女仔，被人歧視。」（樣本2），而唯一的女受訪者表示「因為外表及衣著傾向似男仔，去厠所也是經常被人歧視，她們會講：『呢度係女厠』，我咪講一句：『我咪係女仔，挺胸』，接著對方就沒有回應。我會比較少去公共厠所……」（樣本3）
出櫃或出走？
基於受訪者的家長都是受傳統家庭意識形態影響，他們大多數較容易向朋友出櫃，而同事方面都會進行篩選，保障自身利益才決定是否出櫃，但相對向家長出櫃反而是甚艱難的事情，而且還有很多擔心和憂慮的情況。其中樣本5表示父母曾問過自己是否同志，而他當時否認，其後他的父母更帶有警示的意味向他說「不要拿這些東西來玩」，令他覺得受到威脅。而樣本2表示，因為自己還不懂去處理家庭關的問題，若果貿貿然出櫃，擔心感情會更加惡劣，會產生更多問題。樣本1表示其家長比較守舊，有時在電視上看到同性戀的情節，他們都很反感，所以這些都足夠告訴自己不能說。
五位受訪者都是屬於中產階層，但同志也會因為國籍、年齡、階級、性別、種族的差異而遭受不同待遇。例如處於基層的同志，就不能好像中產同志擁有這麼多資源（私人空間和金錢），而受訪者可充分擁有其資源，尋覓另一條出路：「放長假期與伴侶計劃出外旅行，不受空間的限制，享受一般情侶拍拖的模式……老了，會到外國生活一段時間，因為我是到公務員，退休的時候會有長糧（有固定收入）……最想到外國生活的原因是外國會多人認同..避免在澳門的歧視的眼光。」（樣本3）
政策先行，還是突破歧視？
筆者與組員在搜集同志資料的時候，發現澳門在這方面的服務少之又少。與鄰近地方相比，澳門發展相當緩慢，而香港已舉行過多次同志遊行，爭取平等權利及消除歧視。台灣的配套更為成熟，有相關的支持服務、同志書店等等。假使澳門有同志團體，大部分受訪者表示想參與，但同時有顧慮，或者根據澳門的特色來看，遊行未必是一個合適的選擇，或者澳門沒有這個氣氛容許同志們出櫃，大多數受訪者認為目前澳門要做的事情，就是由教育開始做起：「市民對同性戀的目光都沒有改變的話，有好的政策都沒有用。重要都是人的目光，對於同性戀的認識及反感的程度，如果他們一直都這樣，沒有消除的話，（政策）很難推行。」（樣本1）
採訪者的感想
其中一位同學表示，從與受訪者接觸，透過他們的現身說法及感受，把自己作為澳門同志在生活上所遇到的分享出來，對他／她們及自己來說是一個寶貴的經驗。透過與同志組群接觸，了解他們的生活，他了解同志所受的壓迫類近，然而在他們的圈子內，很少有機會會這樣坐下來談這些問題，故他們都分享了很多平常不會說的話題，例如他們的感情生活、個人性格、戀愛對象要求、性生活等等。他認為同志的生活，無論是戀愛方式、生活、工作、社交等，和異性戀者沒有不同，只是同志對相同性別的人士產生興趣。然而現實社會上的人們受到父權主義及異性戀霸權的思想影響，認為同志是不合乎自然，違反社會的情侶結合及傳宗接代的原則。但人生而平等，人們是有權選擇自己的路，故此提昇社會上對同志關注的意識，令他們明白同志的狀況，建立一個共融的社會，更為重要。
