大家都親切地稱呼她SoSo的麥月珍，從事手語翻譯工作十一年，最經常見到她的地方就是澳廣視的電視新聞或是施政報告等節目，她擔任了即時手語翻譯員多年，最近，她還成立了「手藝」工作室，致力推動手語翻譯及教學等，同時她亦進行劇場視形傳譯的工作，十分活躍。
發現視形傳譯之美
SoSo大學修讀的是廣告和傳播，畢業後做了一段時間的廣告工作後，轉到聾人協會當活動協調員，工作一段時間後，協會鼓勵她轉做手語翻譯員，SoSo躍躍欲試，就此展開職業生涯。
幾年後有兩位香港導師受邀來澳門進行視形傳譯工作坊，歡迎有手語基礎的人參加，當時她正在懷孕，由於身體不好已辭掉協會的工作，休息中便去參加工作坊，結果意外發現了另一片天空。
SoSo麥月珍，從事手語翻譯工作十一年，最經常見到她的地方就是澳廣視的電視新聞或是施政報告等節目，擔任即時手語翻譯員。
「這個課程大大的開發了我對手語的理解，手語其實是一種好立體的語言，在人類未有文字之前，人與人之間的溝通就是使用肢體語言，我覺得視形傳譯真的很美、很美，很想多些人能接觸到這種語言。」
自此迷上了視形傳譯，剛剛她才完成了扶康會的大型共融舞台劇《同．不同》的視形傳譯工作，因為能從頭至尾地參與，就連舞台設計都有把他們計算在內，整個過程大家都合作得很愉快。
「一開始就有我們，而不是開始了之後才想到我們，這是很不同的兩件事，所以這次機會是很難得的。這次《同．不同》的製作單位『米製作』，由於很認同要有通達服務（演出設有視形傳譯及口述影像），所以很早便讓我們開始工作，因為演出的整個設計包括燈光、舞台等，如果不是一開始就把我們算入其中的話，後期我們的加入就會對他們造成困擾。不過澳門劇場的人都是很好商量的，我與香港和上海的視形傳譯工作者一直有聯繫，上海也是較好的，香港的朋友就反映有時可能一支燈都需要爭取才會有較合理的安排。」
SoSo在扶康會的大型共融舞台劇《同．不同》的視形傳譯工作。
同在舞台上的視形傳譯員，需要運用整個身體和表情，以手作傳導，與演員同步演繹每個角色的台詞等，並提示舞台上的關鍵時刻、音效、特技等，他們需要有特定位置和燈光，如果一開始沒有作此考慮，是會形成一定困難。
「我們是與舞台共存的，如果想要有視形傳譯的話，希望能盡早讓我們參與，當然我們也可以尊重演出的需要來調整我們的演譯。」
手語和視形傳譯均需全情投入
為了做好每一次的視形傳譯，SoSo都盡量跟足排練，跟劇組演員一樣。「我希望可以把舞台上發生的所有事情和聲音傳譯出來，每個角色的演繹不是只是看就能掌握，手語也同樣有語氣、有情感、有情緒，所以如果我不是去跟排，去深入了解，自己去多做功課的話，我怎能傳遞演出中的各種細節？」
除了跟排，她還會做劇本和角色分析，向導演了解創作意圖等，視形傳譯通常一人要分飾多角，所以對演出的脈絡和人物關係必須非常清楚。
「以剛做完的《同．不同》為例，因為演出者在說話和表演上不會很清晰，所以我們要捕捉他們的神緒、狀態是有困難的，我們只有兩個人，舞台上卻有8-10個角色，我們的轉換要找到人物的特徵才可以，我們要不停練習，才可以流暢地與演員同步。」雖然準備功夫多，但有劇本和排練的演出，對視形傳譯來說還是比較好做的。
「像之前做的《一人一故事》是即興演出，就無法預先排練，那就一定要平時多與演員一起做練習，肢體上更需要打開自己，要熟悉每個演員的性格特徵、表演特質和動作的節奏，我們與演員是連結的。」為裝備好自己，SoSo平時也會參加一些身體工作坊，也很感恩每一次遇到的演員和導演都給了她很多啟發。
「今次導演也有給我們筆記，這對我們都是很有用的提升。每次演出前我們一定會找聾人來做技術支援，像剛完成的演出，就找了香港、上海、澳門三地的聾人來做支援，每次我都會用手機拍下來send 給他們，他們看後會給我意見，不夠明白的再加一點，太over的就減少一些。」參與了視形傳譯的工作後，SoSo更覺得這不只是給聽障人士的，是任何有興趣的人都可以去參與和感受，而這才是真正的共融。「我覺得共融的意義就是不要去給出特別的標籤，更重要的是向大眾展示，讓大家都能感受和享受它，如手語和視形傳譯所傳遞出的美，是大家都能感受的。」
《一人一故事》是即興演出。
做新聞、施政報告和立法會辯論等手語翻譯，SoSo說同樣需要大量準備。
「如果今天我要做手語新聞，我會回看之前數天的新聞來做定功課，因為現場真是會『飛紙仔』的，像昨天我做的新聞，10條有8條都是飛入來的，做前沒法看到新聞稿，只能靠現場即做，所以自己一定要先找相關新聞了解才行。做新聞真的要什麼都知道，做課程翻譯也是。我做過教拍片、剪接、太極班等的手語翻譯，都要先找資料去看，熟悉有關專業辭彙。去做急救班要看醫學知識的書，對我來說現在最有難度的就是體育，如籃球、足球，日日都有賽事，要知道他們的術語，要做很多功課。這些都要看你可投放的時間有多少，做出來的能否過到自己那關。」目前澳門的體育、球類比賽等通常都不設手語翻譯。
通達服務不是只為殘疾人士而設
本地的聾人和聽障人士協會，在平常的生活中經常提供手語翻譯，以協助他們的日常所需，除此之外，在藝文及宗教上，其實都有同樣需要。SoSo提及香港的陳民安神父是視聽障人士，他發展了觸感手語，教會也有手語小組。
「我編了手語心經，也有與香港做手語心經的朋友合作，做了後發現原來信奉佛教的聾人也不少，所以我也做過法會的手語翻譯。希望在不同宗教上都能有手語翻譯，讓他們可以有自己的宗教選擇。」
不斷推動手語翻譯和視形傳譯的SoSo的她的同伴們，希望有不同需要的朋友能有多些選擇的機會，因為有得選擇的才是理想的生活。「如果只是我給你，你只能選要還是不要，那已經是一個缺失。當你設定一個界線，其實已經是剝削了別人的選擇權。」
她們認為，通達服務不止是為殘疾人士而設的，任何有需要的人、有需要的場合都能使用，成立工作室的目的也是想擴濶觀念。
SoSo有兩個小朋友，她發現手語也可以幫助她與小朋友的溝通和啟發閱讀，她曾開設手語故事班，聾人和一般小朋友都可以參加。「因為我覺得小朋友很需要這樣立體的語言來啟發他們閱讀和聽故事，現在很多小朋友自小便接觸ipad 等，有些學校也如此，自小就給他們使用這些工具，但我還是希望他們可以多接觸書本，我用手語來引起他們的閱讀興趣，對一些有語言障礙的小朋友，這個方法也適合用來引起興趣。」
本地的聾人和聽障人士協會，在平常的生活中經常提供手語翻譯，以協助他們的日常所需，除此之外，在藝文及宗教上，其實都有同樣需要。
聾人也有知情權
除了藝文活動，她也一直為本地新聞、施政報告等進行手語翻譯，她認為其實很多社會議題聽障朋友都會有興趣想知道，但現時卻處於被動的狀態。
「只有新聞想有手語翻譯的時候才會來找我，但有些事情如果聽障朋友有興趣，又可以到哪裡去要求有手語翻譯呢？」聾人也有知情權，然而資訊的提供卻是有限度的。
「我好深印象是天鴿那次，周圍都癱瘓了，我跟電視台說，我已經準備好了，我住得近，隨時可以走去你們那裡，我不需他們額外支付我，但電視台最後的回覆卻是『沒有這個需要』，那次我真的很不開心，因為這些就是聾人朋友很想知道的資訊。但之後山竹那次就做得好一點了，因為有民防中心作統籌，但也不是全部消息都有手語翻譯。」
在重大危急的事件中也欠缺考慮，在日常生活中的共融又要如何實踐？觀念偏差和滯後都是日積月累而產生的。
「長期以來，由於溝通模式的不能通達，聽障與視障等不同能力者相似，可以接觸到的資訊、知識、視野都被局限了，這也影響了他們的思考模式。一直以來，『被關愛』、『被照顧』的觀念始終沒有多大改變，他們也有自己是被照顧的弱勢者的心態。但我接觸到的聽障人士，能力其實是很高的，他們更需要的未必是物質上，更可能是心靈方面的平等對待。如果你一直以『照顧者』的心態去做，他們就自然變成弱者。」
也是因為觀念的滯後，使得很多機構不敢請視障、聽障人士工作，社會觀念需要大革新，這是一種持久教育，很有需要去做。
「當大家地位是平等的時候，他們工作機會和對待也應平等，做得好就讚，做錯了照鬧，都是一樣的，不須特別小心翼翼。」SoSo與家人所經營的咖啡室，就聘請了聽障人士，但她不想以「社企」作招徠，目的就是想讓進來的客人以平常心對待。「我不想人們為了『社企』而進來，我更希望的是人們進來後自己發現了這件事，從而去肯定、去欣賞，這雖然只是先後次序的問題，但心態和所帶來的影響是很不一樣的。」
這個做法並不是否認社企存在的意義，但如果社會上能有更多人因看到他們的能力而聘請他們，才真的是實踐了共融的價值。如何能在社區中、生活中去實踐共融，就是SoSo和她的伙伴們成立工作室的目標。
望更多人能看到工作的價值
「現在很多政府宣傳片都有加手語了，這確是有改善，不過，還可以再改進多一點，如那個給手語翻譯員的圈圈是否可以再大一點？不是每個人家中的電視都是80吋，不是那麼容易看得清手語動作的。這些都是觀念的問題。香港的做法是接近四分一的大小，可以見到多一點肢體部份。」
她同時也提及上海，她與當地一家聾人和聽人合作開設的公司有合作，他們也做了很多藝術上的通達工作，相比之下澳門的發展是封閉的。
正因如此，SoSo和伙伴們感到自己更有責任去往前推動。澳門在這方面的工作一直受資源所限，總被認為是額外提供的服務，一般也只有拿到政府資源的社團才會去做，因此她想成立以商業形式來運作的工作室，望能開拓不同局面。
「更想讓別人看到我們的價值，不能總是免費午餐，我們所做的是一門專業，做的事情也是有價值的，我們也可以與機構、協會合作，我們不是競爭對手，我們的工作是互補。通達服務內容還有很多的，工作室除了提供手語、視形傳譯外，也會進行製作，如一些能在智能手機上使用的手語設計等，工作室也想將視形傳譯、手語和藝術連結起來。」
在香港或其他地方這可以是一個職業，但在澳門還未有這個環境，為了生存，現在她要以其他工作來維持工作室的運作。「希望能有多些人加入一起做，也希望能有多些機會給我們去實踐。」
