（©黃勤帶）
有說，現時是澳門的「後殖民」時代。
經歷過幾百年的葡人管治，澳門回歸了，但曾經發生的一切皆留下了痕跡，成為我們生活的一部分。同時，時間就如一列正高速前進的火車，過去的景物不斷後退，歷史的印記亦漸漸褪色；火車要開往何方，是一個迷。
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有學者曾指出，從字義上，後殖民指涉一種殖民主義從古典「軍事－領土」形式轉向新型的「經濟－文化」的過渡階段，期間西方都會文化和東方本土文化之間會開始產生「選擇」、「抗拒」、「整合」、「排斥」等問題。「後殖民主義」的關切點在於儘管傳統的殖民時代已經結束，但「殖民現象」並未終結。當中歷史會成為殖民論述與後殖民論述共同運作的場所。歷史，在當前情況下，即使不至於被圍勦，至少也是充滿爭辯的議題。美國歷史學者Hayden White就曾指，歷史編篡學是「統治者敍事論述的附屬物」。
亦有學者認為，殖民政治的另一個延續性表徵，不僅表現在「超級大國」和「彈丸小國」之間，亦表現在區域主權國家與內部種族社群之間。「一個人的想像的共同體，對於另一個人來說則是政治的牢房」（Arjun Appadurai）。1974年，葡萄牙爆發「康乃馨革命」（又稱「4·25革命」），其後政府宣布實行非殖民化政策，放棄海外殖民地，世界各殖民地亦紛紛脫離葡國統治獨立。80年代，《中英聯合聲明》、《中葡聯合聲明》相繼生效。港澳兩地亦於1997年及1999年相繼回歸。
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「（港澳）兩個地方的本質及城市的命運是相似，只是時空發展有少少不同、速度不同。」黃勤帶，香港資深攝影師，於2005年由倫敦移居澳門，其攝影集《皇后旅館》記錄了在殖民與後殖民之間雙城眾生的一個個瞬間。中西夾雜的舊建築、平淡無奇的日常、上流社會的衣香鬢影，每幀畫面盡是回憶，是生活，是文化，亦是權力的表徵。黃勤帶接受媒體訪問時曾表示，「兩地的殖民景貌將會舞台化，或會消失」，「消失的有時不光是景物，是一種情懷。拍攝也是一樣。」
也有人說，「澳門從未被殖民」、「港澳的『後殖民』與世界其他國家的情況不一樣」。也有人認為，港澳的「後殖民」時代已經結束。那在「後殖民」之後，雙城迎來的又是甚麼？
（©黃勤帶）
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