一個半小時的飛行，將會對人生帶來甚麼樣的改變？有些人搭上飛機是為了展開一段難忘的旅行，有些人搭上飛機則是為了揭開人生的新扉頁，無論當初踏上旅途的動力是甚麼，人生都將因此而改變。 當初懷踹著教育應⋯
2012年的冬天, 那時大兒子剛滿兩歲, 準備明年夏天升讀幼稚園。 同一時間，我在修讀一個蒙特梭利的家長培訓課程, 並在培訓老師口中認識了華德福教育。懷著孩子升學的問題，我開始一步一步地了解華德⋯
十五年前的12月19日晚上11點多，我拿著攝錄機，打算用影像紀錄澳門主權從葡萄牙移交給中國的這一夜，書寫歷史的痕跡。 那個晚上，一群本地表演藝術工作者原定進行一項澳門回歸的藝術表演，起點為當時的⋯
打著「藝街活化社區 推動文化旅遊」的旗號，《褔隆計劃》從藝穗節的宣傳初期就贏得了不少注目。縱觀整個計劃，完整度仍有待改進，但它備受關注的程度，是不是代表了這類型的藝術計劃在澳門其實有其必要？來參⋯
記得上個月我經痛著，朋友剛巧轉發電郵過來，是台灣藝術家蔡淑惠於台北當代藝術館舉行個展《這青春》的消息，展出的24件作品當中有一件正是以衛生巾創作的微型刺繡，我看到不禁莞爾，思索有關女性的藝術作品⋯
跟本地舞者郭瑞萍（Candy）與丹麥藝術家Kitt Johnson的訪談現場是工廈內的一個偌大留白空間。外面的世界是祐漢公園、街市和被一幢幢舊樓包圍，內外有著強烈對比。在這個錯置的時空下，似乎更⋯
這是一個票友的觀察。 表演者首先是一個有靈魂的人。 他的豐富程度取決於靈魂本質：靈魂空洞，人就空洞，靈魂豐富，人就豐富。我想，擁有豐富靈魂的人成為表演者，作品必定豐富。 表演者在戲中，多豐富的靈⋯
小城近十年高速發展，至今仍有不少青年為如何上樓，如何賺取更高的薪酬，如何提升生活水平等問題而奔馳，在生活質素沒有改善的同時，亦難免感到澳門現在只是個花花世界，在紙醉金迷的背後失去了小城原有的樸素⋯
10月的香港，變得完全不一樣了。 改變的出現，只需一夜之間。對很多人來說過往除了消費還是消費的金鐘、銅鑼灣、旺角這些地方，因為公民佔領的發生，從此這些公共空間的意義不再一樣，就如香港藝術家魂遊所⋯
官員說：「我不懂畫畫，我也不是藝術專業，今天我來是想聽聽各位藝術家的意見。」藝術家獲得一個發表意見的機會，真是萬幸中的萬幸中的萬幸⋯⋯ 最近本人萬分萬分⋯⋯榮幸獲得邀請參加了一個藝術家與教育部門⋯
這幾日腦袋熱熱的，為的，竟是藝術。 藝術二字，從小被告知的，是畫畫、音樂、雕塑的代名詞，它是特殊人享用的；行蹤隱秘，多在各種空闊莊嚴的博物館里陳列着，只可遠觀。「俺不懂藝術」，是普通人拒絕進入藝⋯
剛剛這個七月，小城傳來似乎令人欣羨的消息──由於受到內地遊客和賭客的支持，澳門已超越瑞士成為全球人均國內生產總值（GDP）的第四名。網路上的這些消息一時聯繫不上腦中任何與我們生活相連的畫面，無法⋯
「西」，在廣東話粗口裡有陰道之意，是用來罵人的助語詞。是的，女人的私處向來被視為污穢，就連說出口也是禁忌。 不過對於一些人來說卻不然，如日本42歲話題藝術家呂久和無子（Rokude Nash⋯
位於新橋與沙梨頭交界，渡船街、大興街與石街的交接處，供奉著橋頭土地公，上面的對聯刻寫著「土能生白玉 地下出黃金」。自古以來，人類對土地充滿想像。在人們開始耕種之前，土地已自行長出可以養活人類的食⋯
Akram Khan 重溯自己與家鄉連結的方法是跳一場舞。 在＜Desh＞這個作品裡，他以最誠懇的身體，貼近土地，重新探索孟加拉這個既模糊陌生又無比親近的原初之地，同時也誠實地面對了自己與父親長⋯
婚禮、喪禮、畢業禮我都出席過好幾次，但攝影展開幕禮倒是頭一次去。 那是我們家的小弟阿細有份參與的攝影展，想不到用政府那5000元持續進修計劃拿去學揸相機，竟也能辦起展覽來，難怪拿著手機拍照也似模⋯
文化局轄下的文化創意產業促進廳於2010年3月底成立，主事該廳四年的廳長陳炳輝表示，其廳這些年來已投入逾4600百萬公帑，以津助本澳各類文化項目、活動以及交流。目前該廳正在努力構建一套符合本地的⋯
「兩億大餅」萬眾矚目，「文創界」視它為仙丹靈藥，只要有了這筆錢就能「持續發展」，全城文創熱。但誰在決定誰能得到補助誰不能？是誰默許這些人擁有至高的權力去選擇什麼是文化創意？文創是否大眾所必需的⋯
當我們使用「當代」來為舞蹈形式命名之時，明確來說是指西方（歐洲及美國）自二戰後，歷經現代、後現代之藝術運動思潮，邁入新世紀後，無法再以單一線條描寫，繁花盛開的今日舞蹈。而「當代舞蹈」也一如今日的⋯
在老餅的回憶中，塔石廣場原是一個綠草如茵的球場，處於鬧市之中。雖然這個球場的主場是曲棍球場，不是一般人所能參與，但倚在場邊，不論是認真看球賽， 還是只是想親近一下城市中少有的綠茵草地，都是賞心悅⋯