在澳門服務痲瘋病人近半世紀的胡子義神父（Don Gaetano Nicosia S.D.B.）2017年在香港去世。天主教澳門教區（下稱教區）日前發公告指，為胡子義神父啟動相關的列真福品及聖品程序（下稱列品程序）而收集有關資料，包括日記、信件或其他私人著作，並呼籲這些作品持有人應儘快將其交給澳門教區。持有人若希望保留原件，則可提交正式認證的副本。
教區今（30）日在社交媒體公佈有關公告〈天主教澳門教區：關於天主忠僕慈幼會會士胡子義神父(Don Gaetano Nicosia S.D.B.) 列品程序公告〉。
胡子義神父原名Gaetano Nicosia，被稱為「痲瘋者的天使」，出生於1915年4月3日，是意大利西西里島人。約二十歲時，他以傳教士身份來到中國，並於1946年在澳門聖若瑟修院聖堂晉鐸。1963年，他自薦前往澳門路環九澳一帶照顧痲瘋病人，長達47年。
他同時亦關懷該區的青少年和兒童，於1972年創辦了雷鳴道主教紀念學校。直到2010年，胡子義神父因意外受重傷，被慈幼會安排到香港留醫，並在安貧小姊妹的照顧下，於2017年11月6日在香港聖瑪利安老院去世，享嵩壽102歲。
因胡神父於香港逝世，他的列真福品及聖品程序本應在香港啟動。但因應慈幼會列品程序總申請人Pierluigi Cameroni去年1月請求，澳門教區主教李斌生向教區行政會及鄰近教區的主教進行諮詢，並經過香港主教周守仁樞機的同意，於2024年6月獲教廷應允將啟動案件的主權移交澳門，即胡子義神父生活和服務的主要地點，並於今年5月21日獲教廷的「無異議」（Nihil Obstat）。
李斌生在公告中指出，「我諮詢了本教區行政會及鄰近主教兄弟；經香港主教周守仁樞機同意，聖座於2024年6月11日答應了我的請求將啟動案件的正權由香港主教（胡子義神父逝世地點）移交給澳門主教（胡子義神父生活和工作的主要地點）。」
李斌生又在公告中作出邀請，盼望教友能將任何有關信息直接告知或提交到教區法庭，以有助從中推論出任何會影響到胡神父聖德聲譽的因素。
何謂列品程序？
天主教目前的列品程序是由教宗若望．保祿二世在1983年1月25日頒行的宗座憲令《成全的神聖導師》，並由封聖部在同年2月7日頒布的法規所規範。首先要由推動人提出對候選人的列品申請，並由該候選人逝世或安葬地教區主教啟動調查程序，包括生活事蹟、著作及言行。在搜集證據後，主教會把調查報告呈交封聖部，經由評估小組及教廷封聖委員會認可後，再向教宗推薦，建議教宗宣佈候選人的「英雄德行」，並列為「可敬者」 。
第二個步驟為宣「真福品」，需要有一個奇蹟出現的明確事證（但殉教者除外）。教會認為，奇蹟是候選者在天國轉禱的證據，因此奇蹟的出現，必定是候選者死後及特定代禱的結果。當教宗將「可敬者」宣為「真福品」後，「真福」就可被特定區域或團體選為特別崇敬。而最後列入「聖品」則需要出現另一個奇蹟（包括殉教者），才得由教宗宣聖。另外一種封聖的做法是「相等於冊封」，同樣需要認明其聖德，但無需兩次顯示奇蹟的元素。
