2010-12-24 回歸日遊行留下的……

回歸日遊行周一已曲終人散。當一般媒體集中在遊行當日的多元訴求,或事前遊行路線的爭執,我們決定看看遊行後,在不變的悶局以外,給我們帶來了什麼?當中的力量有甚麼樣的消長?表達手法的發展有如何?
未熄首先分析了歷年遊行的時空背景,以及評鑑各參與者在遊行中的表現。葉蔭聰的文章從地方的角度出發,指出了澳門也有其特有的示威文化。他也從遊行中鄰里性的消減提出問題:「澳門的集體力量在新時代、新空間裡是否還難以找到自己位置?還是新時代、新空間越來越脫離澳門人的日常生活?」他進而提議在新空間找到自己「好玩」的文化,確立自己,創造「新澳門」的集體感覺。最後,從Ava的訪問中,我們得以聽見市民—不論是參加或沒有參加的市民—的聲音。



【回歸遊行─澳門社運大檢閱】

2010-12-24 回歸日遊行留下的……每週專題

文:未熄

時間:2010年12月24日20:20

新澳門學社在回歸十一周年紀念日舉辦的遊行在和平的氣氛下結束了。這次遊行可以說是澳門社會批評力量較為集中展示的場面,而且可以說是具有標誌性意義的一次遊行。我們可以由遊行的參與者逐一分析。
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【參加∕不參加遊行的理由】

2010-12-24 回歸日遊行留下的……每週專題

文:Ava

時間:2010年12月24日20:20

一、劉伯(60歲):我支持啲人遊行,因為睇到很多唔合理;但自己唔會遊行,因為有很多嘢做!
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【回歸日遊行留下的……】

2010-12-24 回歸日遊行留下的……每週專題

文:葉蔭聰

時間:2010年12月24日20:20

絕大部份城市都會有自己獨特的示威集會,姑且稱之為「遊行文化」吧!提起這個詞,一般只會想到所謂「示威之都」的香港,但其實,就算是中國大陸,政府處處防堵控制公民上街權利,也不會例外。既有像廣州「撐粵語」的即聚即散的遊行,或其他城市的「散步」,如廈門反PX化工廠,以及上海反對磁浮鐵路,甚至是在西南部城市出現的官方默許、鼓勵的反日抗議。從媒體的表面報導,我們能約略感受到獨特的動員方式,示威者的姿態,聚合的方式,遊行集會的韻律。
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